"ข้าพเจ้ามีความหวังในพระวาจาของพระองค์" (สดด. 119:74)

บทเทศน์/ข้อคิดวันอาทิตย์

รำพึงพระวาจาประจำวัน โดยคุณพ่อสมเกียรติ  ตรีนิกร
วันพุธที่ 23 สิงหาคม 2017
สัปดาห์ที่ยี่สิบ เทศกาลธรรมดา
มธ 20:1-16…
1“อาณาจักรสวรรค์เปรียบเหมือนพ่อบ้านผู้หนึ่งซึ่งออกไปตั้งแต่เช้าตรู่ เพื่อจ้างคนงานมาทำงานในสวนองุ่น 2ครั้นได้ตกลงค่าจ้างวันละหนึ่งเหรียญกับคนงานแล้ว ก็ส่งไปทำงานในสวนองุ่น 3ประมาณสามโมงเช้า พ่อบ้านออกมาก็เห็นคนอื่นๆ ยืนอยู่ที่ลานสาธารณะโดยไม่ทำงาน 4จึงพูดกับคนเหล่านี้ว่า ‘จงไปทำงานในสวนองุ่นของฉันเถิด ฉันจะให้ค่าจ้างตามสมควร’ 5คนเหล่านี้ก็ไป พ่อบ้านออกไปอีกประมาณเที่ยงวันและบ่ายสามโมง กระทำเช่นเดียวกัน 6ประมาณห้าโมงเย็น พ่อบ้านออกไปอีก พบคนอื่นๆ ยืนอยู่ จึงถามเขาว่า ‘ทำไมท่านยืนอยู่ที่นี่ทั้งวันโดยไม่ทำอะไร’ เขาตอบว่า ‘เพราะไม่มีใครมาจ้าง’ พ่อบ้านจึงพูดว่า ‘จงไปทำงานในสวนองุ่นของฉันเถิด’


8“ครั้นถึงเวลาค่ำ เจ้าของสวนบอกผู้จัดการว่า ‘ไปเรียกคนงานมา จ่ายค่าจ้างให้เขาโดยเริ่มตั้งแต่คนสุดท้ายจนถึงคนแรก’ 9เมื่อพวกที่เริ่มงานเวลาห้าโมงเย็นมาถึง เขาได้รับคนละหนึ่งเหรียญ 10เมื่อคนงานพวกแรกมาถึง เขาคิดว่าตนจะได้รับมากกว่านั้น แต่ก็ได้รับคนละหนึ่งเหรียญเช่นเดียวกัน 11ขณะรับค่าจ้างเขาก็บ่นต่อหน้าเจ้าของสวนว่า 12‘พวกที่มาสุดท้ายนี้ทำงานเพียงชั่วโมงเดียว ท่านก็ให้ค่าจ้างแก่เขาเท่ากับเรา ซึ่งต้องตรากตรำอยู่กลางแดดตลอดวัน’ 13เจ้าของสวนจึงพูดกับคนหนึ่งในพวกนี้ว่า ‘เพื่อนเอ๋ย ฉันไม่ได้โกงท่านเลย ท่านไม่ได้ตกลงกับฉันคนละหนึ่งเหรียญหรือ 14จงเอาค่าจ้างของท่านไปเถิด ฉันอยากจะให้คนที่มาสุดท้ายนี้เท่ากับให้ท่าน 15ฉันไม่มีสิทธิ์ใช้เงินของฉันตามที่ฉันพอใจหรือ ท่านอิจฉาริษยาเพราะฉันใจดีหรือ’
16“ดังนี้แหละ คนกลุ่มสุดท้ายจะกลับเป็นคนกลุ่มแรก และคนกลุ่มแรกจะกลับเป็นคนกลุ่มสุดท้าย”

อรรถาธิบายและไตร่ตรอง
• พ่อชอบพระคัมภีร์เรื่องนี้อย่างพิเศษ พ่อรักเรื่องเล่าเรื่องนี้ที่พระเยซูเจ้าเล่าจริงๆ
o ตอนเด็กๆพ่อฟังพ่อก็ว่าเจ้าของสวนคนนี้ไม่ค่อยยุติธรรมเลย คนพวกแรกที่มาทำงานแต่เช้าได้เงินเท่ากันคนที่มาทำงานห้าโมงเย็นซึ่งทำงานเพียงชั่วโมงเดียวเท่านั้น พ่อก็รู้สึกว่าแปลกๆนะครับ มาทำงานตั้งแต่เช้าน่าจะได้เงินเยอะกว่าสิ... คนที่มากลุ่มสุดท้ายน่าจะได้น้อยกว่าสิ ทำไมเป็นแบบนี้
o คำของเจ้าของสวนกับคนที่มาพวกแรกและได้รับเงินเป็นพวกสุดท้าย และโวยวายด้วย เจ้าของสวนก็พูดกับพวกเขาด้วย “‘เพื่อนเอ๋ย ฉันไม่ได้โกงท่านเลย ท่านไม่ได้ตกลงกับฉันคนละหนึ่งเหรียญหรือ จงเอาค่าจ้างของท่านไปเถิด ฉันอยากจะให้คนที่มาสุดท้ายนี้เท่ากับให้ท่าน ฉันไม่มีสิทธิ์ใช้เงินของฉันตามที่ฉันพอใจหรือ ท่านอิจฉาริษยาเพราะฉันใจดีหรือ’”

• คำพูดของเจ้าของสวนกึ่งตำหนิอีกต่างหาก “อิจฉาริษาเพราะฉันใจดีหรือ” พ่อเคยคาใจและเคยคิดเรื่องนี้อยู่นาน และเมื่อได้ศึกษาพระคัมภีร์และมองดูมัทธิวอย่างดีๆ ในตัวบทนี้ พ่อคิดว่า พระคัมภีร์กำลังเตือนเรื่องความ “ย่ามใจ” พระองค์สอนบรรดาศิษย์ของพระองค์ให้ทำงานหนักและทำงานเพื่อพระอาณาจักรพระเจ้า และขณะเดียวกันก็อย่าย่ามใจในความพิเศษของคนเองที่เป็นคนติดตามพระคริสตเจ้า พระองค์ตรัสในตอนสุดท้าย เหมือนพระวรสารบทที่ 19 สรุปว่า บทที่ 20:16 ข้อนี้ ลงท้ายแบบเดียวกับบทที่ 19:30
o “คนกลุ่มสุดท้ายจะกลับเป็นคนกลุ่มแรก และคนกลุ่มแรกจะกลับเป็นคนกลุ่มสุดท้าย” (มธ 20:16)
o “หลายคนที่เป็นกลุ่มแรกจะกลับเป็นกลุ่มสุดท้าย และกลุ่มสุดท้ายจะกลับเป็นกลุ่มแรก” (มธ 19:30)

• พระวรสารเรื่องนี้ เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นในระหว่างเดินทางจากกาลิลีสู่เยรูซาเล็มตามพระวรสารนักบุญมัทธิว พระองค์กำลังเคร่งครัดสอนบรรดาศิษย์ใกล้ชิดเป็นพิเศษ เมื่อเปโตรถามพระองค์ว่า “ติดตามพระองค์แล้วจะได้อะไร”
o พี่น้องคงจำบทอ่านนี้ที่อ่านในมิสซาวานนี้ได้ และพระองค์ก็เตือน ดูเหมือนพระองค์กำลังเตือนคนใกล้ตัวพระองค์ บรรดาศิษย์ใกล้ชิดที่ติดตามพระองค์ ทำงานหนักเพื่อพระองค์
o คนเราทำงานหนักมากกว่าก็บางทีหวังอยากได้อะไรเป็นการตอบแทนมากกว่า น่าจะธรรมดาแหลครับ.. และเรื่องราวของคนเช่าสวนองุ่นนี้กำลังสอนเรื่องนี้เช่นกัน และเตือนเรื่องนี้เช่นกัน

• เราอาจจะมองเรื่องอุปมานี้ออกได้สองประเด็น คือ
o “ด้านความยุติธรรม” เจ้าของสวนไม่ได้ผิดความยุติธรรมแต่ประการใดเลย เพราะสำหรับพวกแรกที่มาทำงานในสวนองุ่นนั้น ได้ตกลงข้าจ้างกันไว้ที่ราคาวันละ 1 เหรียญ จำนวนค่าจ้างวันละหนึ่งเหรียญ สมัยพระเยซูเจ้านี้เราจะเรียกว่านี่เป็นราคาค่าแรงที่พอเพียงสำหรับคนหนึ่งหาได้ต่อวันเพื่อเลี้ยงตนเองและครอบครัว พอเพียงกับการดำเนินชีวิตก็ว่าได้ ดังนั้น การตกลงจึงตกลงกันเรียบร้อยกับคนที่มาพวกแรกและเจรจากัน แม้จะได้รับเงินเป็นพวกสุดท้าย แต่ไม่ได้ผิดความยุติธรรมตามที่ตกลงกันไว้นั้นเลย เพียงแต่พวกเขาเห็นพวกที่มาภายหลังได้หนึ่งเหรียญ จึงเริ่มหวังที่จะได้มากกว่าที่ตกลง จะเรียกว่า พวกเขาเริ่มออกอาการโลภและลืมความยุติธรรมก็ว่าได้ เริ่มอยากได้มากกว่าที่ตกลง และลืมข้อตกลงไปเสียแล้ว
o “ความรักเมตตา” คนที่ทำงานพวกที่สอง เจ้าของสวนตกลงว่าจะให้เงิน “ตามสมควร” พวกที่มากสายกว่านั้น จนถึงพวกสุดท้ายที่ทำงานเพียงชั่วโมงเดียว ไม่มีใครจากพวกเขา พวกเขายืนรอหางานเพื่อยังชีพ แต่ไม่มีใครมาจ้าง เจ้าของสวนก็เรียกให้ไปทำงานในสวนของตน แม้ไม่ได้บอกว่าจะให้ค่าจ้างตามสมควรหรือไม่และพวกเขาก็ไป เมื่อจบงาน เจ้าของสวนให้เงินทุกคนตามสมควร สมควรกับอะไร... คำตอบคือสมควรกับการที่คนหนึ่งๆจะอยู่ได้ทั้งตนเองและครอบครัวที่จำเป็น ความจำเป็นของคนหาเช้ากินค่ำและมีรายได้เป็นรายวัน พอสำหรับเอาตัวรอด คือถ้าไม่มีงาน ไม่ได้หนึ่งเหรียญ ก็คงไม่มีกินสำหรับตนเองและครอบครัว ชีวิตไม่สามารถอยู่ได้อย่างสมกับความต้องการที่พอเพียงเพื่อมีชีวิต... เจ้าของสวนจึงให้คนละหนึ่งเหรียญทุกคนตามความรักเมตตาต่อชีวิตที่จำเป็นต้องมีเงินพอสำหรับแต่ละคน ไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่ได้หางาน หรือขี้เกียจ แต่พวกเขาคือคนธรรมดาที่ต้องรอให้คนมาจ้าง และทำงานเพื่อมีชีวิตได้แต่ละวันอย่างพอเพียง และอุปมาก็บอกเราว่าความเมตตาของเจ้าของสวนก็ตอบสนองพวกเขาให้พอเพียงกับความจำเป็น...

• ปัญหาอยู่ที่พวกที่มาพวกแรกที่ได้ตกลงกันอย่างยุติธรรม และเจ้าของสวนก็ไม่ได้ผิดความยุติธรรม เพียงแต่พวกเขาเห็นคนที่มาทีหลังได้พอกินหนึ่งวันเท่ากับค่าแรงหนึ่งวันเพราะความใจดีของเจ้าของสวน พวกเขาจึงเริ่มโลภ รอ และอยากได้มากกว่า พวกเขาเริ่มลืมข้อตกลงที่ได้ตกลงไว้ พอได้ตามที่ตกลงก็โกรธ อิจฉาริษยา และโวยวายกับผู้จัดการ ประเด็นไม่ใช่เรื่องเงินตามที่ตกลงเพราะได้ตกลงกันไว้ แต่เรื่องที่ตนทำงานมากกว่า ทำงานทั้งวัน พวกสุดท้ายทำงานชั่วโมงเดียวทำไมได้เงินหนึ่งเหรียญเท่าพวกตน... ประเด็นเปลี่ยนไปทีเดียว อาจสรุปได้ว่า
o โกรธ ที่ตนได้หนึ่งเหรียญ (แต่ตกลงกันไว้เท่านี้นี่น่า) แต่ก็โกรธเพราะอยากได้มากกว่าที่ตกลงเสียแล้ว
o อิจฉา โกรธ ที่พวกสุดท้ายออกแรงน้อยกว่าพวกตน อันนี้คงไม่ได้เคืองเจ้าของสวนเสียทีเดียว แต่เคืองพวกคนที่มาทีหลังและได้เงินเท่ากัน ถ้าปล่อยให้บ่นต่อคงจะพาลต่อว่าพวกที่มาที่หลังดันได้เงินก่อนอีกด้วย...
o อิจฉา เพราะความใจดีของเจ้าของสวน ความเมตตาต่อคนที่หางานไม่ได้

• พี่น้องที่รัก... นี่คือสิ่งที่เราต้องแยกแยะให้ชัด ความยุติธรรมก็ถูกต้อง ความรักเมตตาต่อคนไม่มีงานทำและต้องการเงินเพื่อชีวิตก็ถูกต้อง
o แต่บ่อยครั้งคนเราลืมความยุติธรรม และมองความเมตตาของเจ้าของสวนและก็เริ่มอิจฉาริษยา และโวยวาย ดูเหมือนคำสอนของพระคัมภีร์ต้องการสอนเราว่า ความยุติธรรมนั้นจำเป็นและความเมตตาก็จำเป็นเพื่อการมีชีวิตแต่ละวันเช่นกัน พระเจ้าทรงเมตตาเสมอ และไม่ทรงผิดความยุติธรรมแน่นอน
o บ่อยครั้งความโลภ ความอยากได้ ต่างหากที่ทำให้เรามนุษย์ลืมความยุติธรรมและเริ่มกระหน่ำใส่กันด้วยความอิจฉาและลืมความจำเป็นพื้นฐานของเพื่อนมนุษย์ไป...

• เรื่องราวพระวรสารวันนี้ มีบทสอนเยอะทีเดียว และพ่อเองก็ไตร่ตรอง
o พ่อเห็นความยุติธรรมในความรักเมตตา และ
o เห็นความรักเมตตาในความยุติธรรมจากเรื่องอุปมาของพระเยซูเจ้า...

• แต่บ่อยครั้ง ชีวิตจริงของเรามนุษย์เพราะความโลภ โกรธ ความอิจฉา เราไม่เห็นความยุติธรรมอีกต่อไป เราลืมความยุติธรรมได้เลย

พระวาจาประจำวัน

พระวาจาวันอาทิตย์ที่ 9 พฤศจิกายน 2025
วันอาทิตย์ที่ 9 พฤศจิกายน 2025 สัปดาห์ที่ 32 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากหนังสือมัคคาบี ฉบับที่สอง (2 มคบ 7:1-2, 9-14) ในครั้งนั้น มีเหตุการณ์อีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้น มารดาและบุตรเจ็ดคนถูกจับกุม กษัตริย์ทรงพยายามบังคับเขาให้กินเนื้อหมูซึ่งธรรมบัญญัติห้ามกินโดยใช้แส้เฆี่ยนตีทรมาน บุตรคนหนึ่งพูดแทนพี่น้องว่า “พระองค์ทรงซักถามพวกเรานี้ หวังจะทราบอะไรเล่า เราพร้อมจะตายดีกว่าจะละเมิดธรรมบัญญัติของบรรพบุรุษ” คนที่สองเมื่อใกล้จะตาย เขากล่าวว่า “พระองค์ทรงโหดร้าย ทรงทำลายชีวิตปัจจุบันของพวกเราได้...
วันเสาร์ที่ 8 พฤศจิกายน 2025 สัปดาห์ที่ 31 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโรม (รม 16:3-9,...
วันศุกร์ที่ 7 พฤศจิกายน 2025 สัปดาห์ที่ 31 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโรม (รม 15:14-21)...
วันพฤหัสบดีที่ 6 พฤศจิกายน 2025 สัปดาห์ที่ 31 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโรม (รม 14:7-12)...

ข่าวสารและประชาสัมพันธ์

ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025 วันพุธที่ 23 กรกฎาคม ค.ศ. 2025 เวลา...
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย  สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) ประชุมกรรมการอำนวยการ สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025 วันเสาร์ที่ 19...
การศึกษา
สภาพระสังฆราชคาทอลิกแห่งประเทศไทย จัดการศึกษาเนื้อหาของสังคายนาวาติกันที่ 2 ในโอกาสปีศักดิ์สิทธิ์ ค.ศ. 2025 (ครั้งที่ 3) "สังฆธรรมนูญเรื่อง การเผยความจริงของพระเจ้า"...
การศึกษาพระคัมภีร์ในพิธีกรรม LITURGICAL BIBLE STUDY
แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จัดอบรมคอร์สการศึกษาพระคัมภีร์ในพิธีกรรม (Liturgical Bible Study-LBS) เมื่อวันที่ 23-24 พฤษภาคม...
ร่วมประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย
วันพุธที่ 5 มีนาคม 2025 ร่วมประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) ณ ห้องประชุม...
โครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกพระคัมภีร์ ร่วมกับ แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯจัดโครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์ "ผู้หว่าน" รุ่นที่ 9 วันพฤหัสบดีที่...
บทภาวนาโอกาสวันพระวาจาของพระเจ้า ครั้งที่ 6
บทภาวนาโอกาสวันพระวาจาของพระเจ้าครั้งที่ 6 หัวข้อ “ข้าพเจ้าหวังในพระวาจาของพระองค์” (สดด. 119:74) วันอาทิตย์สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา ตรงกับวันอาทิตย์ที่...

ศิลปะเพื่อพระเจ้า

Our Lady, Untier of Knots
ชื่อภาพ " Our Lady, Untier of Knots "ภาพ Our Lady, Untier of Knots พร้อมทั้งทำกรอบดอกไม้เหมือนภาพ original ที่ St. Peter am Perlach , Augsburg, GermanyOil on canvas...
Light of Glory
Administrator
ชื่อภาพ " Light of Glory "Oil on canvas ขนาด 50...
 The Holy Spirit
Administrator
ชื่อภาพ " The Holy Spirit "Oil on canvas ขนาด 50...

"ข้าพเจ้าจะเข้าใจได้อย่างไร ถ้าไม่มีใครอธิบาย"

“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (10)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (6) b) ประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน คำอธิษฐานของนักบุญเปาโลเป็นคำภาวนาของธรรมทูตคนหนึ่ง ท่านไม่สามารถคิดและรักพระเจ้าได้...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (9)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (5) - ละทิ้งรูปเคารพมาหาพระเจ้าอย่างไร การยึดมั่นในพระเจ้าหมายความว่า เราละทิ้งรูปเคารพ...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (8)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (4) - โดยท่านได้รับพระวาจา นักบุญเปาโลชี้แจงว่า กิจการแรกที่ชาวเธสะโลนิกาได้ทำในการเลียนแบบเขา...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (7)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (3) - เรารู้ว่า นักบุญเปาโลรู้ดีว่า ตนได้รับพระพรจากพระเจ้า...

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

บทสวดของฉัน บทที่ 507 ขาดไม่ได้เลย
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 507 ขาดไม่ได้เลย:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 506 การแสวงบุญในปี 2025
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 506 การแสวงบุญในปี 2025:::: อ่าน/ดาวน์โหลด...
บทสวดของฉัน บทที่ 505 พระเจ้าทรงเขียนบทชีวิตให้ลูกอย่างต่อเนื่อง
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 505 พระเจ้าทรงเขียนบทชีวิตให้ลูกอย่างต่อเนื่อง:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 504 วัตถุประสงค์ของชีวิตในวัยนี้
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 504 วัตถุประสงค์ของชีวิตในวัยนี้:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::

Sunday of the Word of God 2025

Sunday of the Word of God 2025

เช้าวันใหม่ใส่ใจภาวนา

เช้าวันเสาร์เราคิดถึงพระวาจา

Lectio Divina-Daily 2025

Sinapis Talk | ซีนาปีส ทอล์ค

Sinapis Talk | ซีนาปีส เทลล์

Video อบรมพระคัมภีร์

ความรู้พื้นฐานพระคัมภีร์และหนังสือปฐมกาล

หนังสืออพยพและเลวีนิติ

หนังสือกันดารวิถีและเฉลยธรรมบัญญัติ

หนังสือโยชูวา ผู้วินิจฉัยและนางรูธ

หนังสือซามูแอล ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศ์กษัตริย์ ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศาวดาร เอสราและเนหะมีย์

หนังสือโทบิต ยูดิธ เอสเธอร์และมัคคาบี 1 และ 2

ความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับประกาศกและประกาศกอาโมส

หนังสือประกาศกโฮเชยาและมีคาห์

หนังสือประกาศกอิสยาห์

หนังสือประกาศกโยนาห์และประกาศกเศฟันยาห์

หนังสือประกาศกนาฮูมและฮาบากุก

หนังสือประกาศกเยเรมีห์-เพลงคร่ำครวญ-บารุค

หนังสือประกาศกเอเสเคียลและดาเนียล

บทเทศน์บนภูเขา มธ. 5-7

พระวรสารนักบุญมัทธิว 10,13,18

พระวรสารนักบุญมาระโก

หนังสือกิจการอัครสาวก

สมณลิขิตVerbum Domini

สมณลิขิตเตือน Verbum Domini ของสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 1

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

E-book เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

บทสวดของฉัน

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

ศิลปะเพื่อพระเจ้า Art for God

ศิลปะเพื่อพระเจ้า โดย ศรินทร เมธีวัชรานนท์