"พระวาจาของพระคริสตเจ้าสถิตในท่าน" (คส. 3:16)

บทเทศน์/ข้อคิดวันอาทิตย์

รำพึงพระวาจาประจำวัน โดยคุณพ่อสมเกียรติ  ตรีนิกร
วันเสาร์ที่ 5 สิงหาคม 2017
สัปดาห์ที่สิบเจ็ด เทศกาลธรรมดา
มธ 14:1-12…
          1เวลานั้น กษัตริย์เฮโรดทรงได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับพระเยซูเจ้า 2จึงตรัสกับข้าราชบริพารว่า “คนนี้คือยอห์นผู้ทำพิธีล้างที่กลับคืนชีพจากบรรดาผู้ตาย ดังนั้นเขาจึงมีอำนาจทำอัศจรรย์ได้”
3กษัตริย์เฮโรดทรงสั่งให้จับกุมยอห์นล่ามโซ่และขังคุกไว้ เพราะเรื่องของนางเฮโรเดียส ภรรยาของ ฟีลิปพระอนุชา 4ยอห์นเคยทูลกษัตริย์เฮโรดว่า “ไม่ถูกต้องที่พระองค์ทรงรับนางมาเป็นมเหสี” 5กษัตริย์เฮโรดต้องการจะฆ่ายอห์น แต่ทรงเกรงประชาชน เพราะประชาชนคิดว่ายอห์นเป็นประกาศก

6ในวันคล้ายวันประสูติของกษัตริย์เฮโรด บุตรหญิงของนางเฮโรเดียสได้เต้นรำต่อหน้าแขกรับเชิญเป็นที่พอพระทัยกษัตริย์เฮโรดอย่างยิ่ง 7พระองค์จึงทรงสัญญาและทรงสาบานจะประทานทุกสิ่งที่นางทูลขอ
8นางจึงทูลตามคำแนะนำที่ได้รับจากมารดาว่า “โปรดประทานศีรษะของยอห์นผู้ทำพิธีล้างใส่ถาดมาให้หม่อมฉันที่นี่เถิด” 9กษัตริย์ทรงเป็นทุกข์ แต่เพราะได้ทรงสาบานไว้ และเพราะเห็นแก่ผู้รับเชิญ จึงทรงสั่งให้จัดการตามที่นางขอ 10กษัตริย์เฮโรดทรงส่งคนไปตัดศีรษะของยอห์นในคุก 11เขาจึงนำศีรษะของยอห์นใส่ถาดมาส่งให้หญิงสาว หญิงสาวจึงนำไปให้มารดา 12บรรดาศิษย์ของยอห์นได้มารับศพไปฝัง แล้วแจ้งข่าวให้พระเยซูเจ้าทรงทราบ

อรรถาธิบายและไตร่ตรอง
• ทำไมพระวรสารให้ความสำคัญกับเรื่องยอห์นบัปติสถูกตัดศีรษะมาก มัทธิวเน้น มาระโกนั้น เน้นมากที่สุดและเล่าเรื่องนี้ละเอียดกว่าพระวรสารเล่มอื่น พ่อเคยไปอิสราเอล เคยไปที่ๆหลายแห่งที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของกษัตริย์เฮโรดมหาราช เฮโรดเป็นคนเก่งจริงๆในเรื่องต่างๆ การเอาใจโรมัน การสร้างทางศิลปะและทางสถาปัตยกรรม

• ครั้งล่าสุดพ่อได้ไปอิสราเอล ขณะเดินขึ้นไปที่ยอดเขาในทะเลทรายที่เรียกว่า “เอโรเดียม” เป็นดังที่ประทับของเฮโรดบนยอดเขาในทะเลทราย... ดูไกลๆเหมือนปกป่องภูเขาไฟ แต่ไม่ใช่ อันที่จริงคือวังของเฮโรดในถิ่นทุรกันดารต่างหาก การไปอิสราเอลครั้งล่าสุดพ่อได้ไปเดินดูบนเฮโรเดียน พ่อได้เดินดูความยิ่งใหญ่ของเฮโรด พ่อทึ่งครับ พ่อเดินไปมา ดูสถานที่ เฮโรดเต็มไปด้วยความสามารถมากมาย ขณะเดียวกันเฮโรด โดยเฉพาะเฮโรดมหาราชเต็มไปด้วยความโหดร้ายไม่น้อยทีเดีย

• พ่อได้ติดตามประวัติศาสตร์ของเฮโรดมหาราชนั้นต้องบอกว่า ไม่เบาเลยนะครับ...

• เฮโรดมหาราช เป็นกษัตริย์แคว้นยูเดียของจักรวรรดิโรมัน เฮโรดมิได้สืบเชื้อสายมาจากชาวยิวแต่เป็นเผ่าอิดูเมอา ตอนแรกเป็นเพียงคนรับใช้ กล่าวกันว่าเป็น “ผู้บ้าอำนาจและฆาตกรรมครอบครัวของตนเองและรับบีอีกหลายคน”
o เฮโรด ถูกถือว่าเป็นคนที่ฆาตกรรมครอบครัวตนเองหมด และฆาตกรรมรับบีของชาวยิวมากมาย ต้องถือว่าเป็นคนชั่วร้ายที่อัจฉริยะแห่งอาณาจักรยูเดีย เป็นคนที่มีความทะเยอทะยานมาก
o เฮโรดมีความหวาดระแวงการถูกชิงบัลลังก์อย่างมาก เขาได้ฆ่าคนใกล้ตัวมากเพราะกลัวการทรยศ และไดฆ่าแม้กระทั่งลูกชายหลายคนของตนทั้งหมดเพราะเกรงจะมาชิงบัลลังก์ไป
o เฮโรด เป็นนักก่อสร้างที่มีความสามาถ ทะเยอทะยานและมีชื่อเสียงมากในประวัติศาสตร์ของชาวยิว เป็นคนสร้างอาคารหรือวังสำคัญๆและเมืองท่าเรือที่ซีซารรียา ริมทะเล (Caesarea Maritima) ทางประวัติศาสตร์ และแม้กระทั่งส่วนต่อขยายของพระวิหาร เฮโรดก็เป็นคนบัญชาให้มีการสร้างขึ้นในเยรูซาเล็ม สร้างป้อมมาซาดา Masada และสถานที่พ่อกล่าวถึงต้องแรกคือเอโรเดียม Herodium
o เรื่องราวที่มีชีวิตชีวาได้ถูกบันทึกไว้โดยนักประวัติศาสตร์ชาวยิว ในศตวรรษก่อนคริสตกาล คนที่มีชื่อเสียงมากชื่อโยเซฟุส ฟลาวีอุส Josephus เราทราบว่าเฮโรดปรากฎตัวในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ในฐานะผู้ปกครองแคว้านยูเดียในสมัยพระเยซูเจ้าทรงบังเกิด เขาคือผู้สั่งฆาตกรรมนักบุญทารกผู้วิมล

• สรุปว่า เฮโรดเป็นคนเก่งมากในหลายๆด้านเป็นกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ทางทางสถาปัตยกรรมประเภทสร้างอิสราเอลให้เป็นเหมือนโรม เพราะเป็นกษัตริย์รับใช้โรมันและพยายามเอาใจจักรวรรดิโรมัน แต่ขณะเดียวกันเป็นกษัตริย์ที่ก็เป็นกษัตริย์ที่เต็มไปด้วยความทะเยอะทะยาน และฆาตกรรมและเต็มไปด้วยความกลัวเสียอำนาจและอิจฉาริษยา เขาใช้ชีวิตแบบจักรวรรดิตามกระแสโลก

• ถามว่าทำไมพระวรสารบันทึกเรื่องราวของยอห์นบัปติสถูกตัดศีรษะ ทำไมพระวรสารต้องบันทึกเรื่องราวของเฮโรด เฮโรเดียส และลูกสาวของเฮโรเดียส (ซาโลเม ตามบันทึกของ Josephus Flavius) ทำไมถึงต้องมีบันทึกเรื่องนี้และเป็นเหตุให้นักบุญยอห์นบัปติสถูกประหารชีวิตอย่างง่ายๆ ทั้งๆ ที่อันที่จริงเฮโรดเองก็มีความรู้สึกยำเกรงยอห์น เพราะยอห์นบัปติสพูดอะไรที่เป็นคำสอนนั้น เฮโรดเองก็ลังเลใจเพราะเฮโรดเองก็ยำเกรงยอห์น พระคัมภีร์บันทึกว่า เฮโรดก็โกรธหรือไม่พอใจ แต่ก็ยังมีความอยากฟังยอห์น... คำถามของพ่อคือทำไมพระวรสารนักบุญมัทธิวบันทึกเรื่องนี้อย่างที่เราอ่านในวันนี้

• คำตอบคือ
o ความจริงตั้งแต่ตอนพระองค์บังเกิด เราได้ยินเรื่องเฮโรด และเรียกว่าเห็นความจริงเกี่ยวกับเฮโรดแล้วแต่แรก พระวรสารเสนอเฮโรดเป็นคนอิจฉา วางแผน อยากฆ่าพระกุมารถึงกับสั่งให้ประหารทารกผู้วิมล เฮโรดได้ปลิ้นปล้อนใช้เล่ห์ลวงพญาสามองค์ ทำเป็นเสแสร้งว่า อยาไปนมัสการพระกุมาร (จริงๆ เฮโรดกลัวสูญเสียอำนาจ เพราะได้ยินว่ากษัตริย์ของชาวยิวเกิดมา)
o เราเห็นแต่แรกว่าพระคัมภีร์เสนอเฮโรดเป็นตัวแทนของกระแสโลก ตั้งแต่พระเยซูบังเกิด เรื่องเหล่านี้เราทราบดี.. เพียงแต่เวลานี้เราต้องประติดประต่อเรื่องราวดีๆ เราจะเห็นเจตนาของท่านนักบุญมัทธิวและผู้นิพนธ์พระวรสาร

• สรุปว่าในพระวรสารนั้น กษัตริย์เฮโรดเป็นตัวแทนของกระแสโลก เป็นตัวแทนของอำนาจ ความอิจฉา ความยิ่งใหญ่โอ้อวดตามกระแสโลก เป็นตัวแทนของกระแสที่ตรงกันข้ามกับความจริงของพระเยซูเจ้า เป็นกระแสโลกที่เบียดเบียน อิจฉา โอ้อวด วางแผน เอาเปรียบ ทำร้าย และฆาตกรรม เป็นตัวแทนของความเท็จและกระแสโลกีย์นิยม

• พี่น้องที่รัก เรื่องราวของยอห์นบัปติส เป็นเรื่องราวที่ได้รับความเอาใจใส่ในการเล่าอย่างน่าทึ่ง ทั้งมัทธิวและมาระโกบันทึกพระวรสารตอนนี้ มาระโกให้ความสำคัญกว่าอีก คือเล่าเรื่องยาวมากสิบกว่าข้อ..
o เจตนาของพระวรสารคือเรื่องราวความตายของยอห์นบัปติส คือ บทนำ Introduction สำหรับพระเยซูเจ้า เป็นเพียงบทนำเพื่อยืนยันกับเราว่ากระแสโลกพยายามมากที่จะเอาชนะและทำลายกระแสธรรม ความชั่วร้ายใช้อำนาจทำลายความดี ความเท็จพยายามกลืนกินความจริง ความมืดพยายามกลบความสว่าง (พระเยซูเจ้าคือแสงสว่างแท้ที่เข้ามาในโลก ดู ยน 1:1-18)
o พระวรสารบันทึกให้เราเห็นว่า เมื่อยอห์นบัปติสถูกตัดศีรษะ พระเยซูเจ้าก็ยิ่งชัดเจนในการออกปฏิบัติพันธกิจของพระองค์ทันที...

• พี่น้องที่รัก การแสที่เราเห็นได้จากเฮโรด ที่เป็นโลกียะที่นำไปสู่ฆาตกรรมได้อย่างชัดเจน
o ความโลภและความอ่อนแอทางครอบครัว แย่งชิง แย่งชิงแม้กระทังเอาภรรยาของน้อง คือ (นางเฮโรเดียส) มาเป็นภรรยาของตน เท่าที่ทราบจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์ คงไม่ใช่เพราะเฮโรเดียสสวยมาก แต่นางมีลูกสาวสวยคือซาโลเมและการเต้นรำของซาโลเมคือเหตุการปฏิญาณพล่อยๆ ของเฮโรด (อาจจะเมาๆหน่อยขณะพูดพล่อยๆนั้น)
o การประกาศปฏิญาณอย่างพล่อยๆ สาบานจะให้ครึ่งหนึ่งของราชสมบัติของตนให้กับซาโลเม เมื่อนางมาเต้นรำหน้าพระที่นั่งให้เป็นที่พอใจ (การประกาศให้ครึ่งหนึ่งของราชสมบัติ ไม่จริงหรอก เพราะเฮโรดจอมหวงแหนและโลภที่สุด... แต่คำประกาศนั้นซ่อนความจริงคือเฮโรดพอพระทัยหญิงสาวและต้องการนางมาเป็นของของตน มาเป็นภรรยานั่นเอง การให้ครึ่งหนึ่งเป็นข้อยืนยัน)
o การที่ต้องรักษาหน้าต่อหน้าบรรดาผู้นำของแคว้นยูเดียที่มาในงานเลี้ยง จริงๆแล้วเฮโรดเกรงใจยอห์น ให้ขังไว้ ไม่ประหาร เพราะเกรงใจยอห์น เพราะรู้ว่ายอห์นคือประกาศกและประกาศความจริงที่สะเทือนใจ ยอห์นเทศน์เฮโรดไม่สบายใจแต่ก็ยังอยากฟังอยู่เนื่อง เพราะถ้าจะสรุป “เฮโรด เป็นเหมือนเสียงมโนธรรมเตือนเฮโรด”... แต่ที่สุด เพื่อรักษาหน้าตาทางโลกก็ต้องกลบเกลื่อทำลายเสียงมโนธรรมของตน

• พี่น้องที่รักครับ เรื่องการตัดศีรษะของยอห์นบัปติสโดยกษัตริย์เฮโรดนี้มีคำสอนสำหรับพ่อและสำหรับเราทุกคนครับ
o กระแสโลกีย์ พยายามเสมอจะปิดปากของกระแสธรรม หรือแม้แต่ทำลาย
o กระแสโลกีย์ ใช้อำนาจ ใช้การปกครองที่ดูยิ่งใหญ่ภายนอก แต่ลึกๆก็หวั่นไหวภายใน มีเสียงมโนธรรมเตือนอยู่ เราทุกคนก็มีมโนธรรมนะครับ เพียงแต่อย่าปล่อยให้กระแสโลก การรักษาหน้าภายนอกของเราในสังคมที่เราคนไทยถูกมองว่า “รักษาหน้า” พ่อเคยเห็นภาษาอังกฤษเขียนวิเคราะห์แบบแปลตรง “เซฟเฟส” ขำครับ แต่บอกอะไรหลายอย่าง การรักษาหน้า ทำให้เราต้องทำอะไรผิดๆเยอะนะครับ ทำให้เร้าต้องกลบเกลื่อนหรืออาจรุกล้ำไปถึงความผิดที่ซ่อนๆไว้มากมาย (เหนื่อยด้วยครับ)
o กระแสโลกีย์ ความโลภทางกามรมณ์ ความอยากครอบครองไม่รู้จบ ไม่เคยพอ ความหลงโลภทางกามรมณ์ทำให้เราอาจเหมือนเฮโรด คือ ต้องถูกเรียกร้องให้บั่นทอนความเชื่อมั่นหรือเสียงมโนธรรมของตน ดังเฮโรดบั่นศีรษะของยอห์นเสีย... นอกนั้น เคยมีตำนานเล่าว่า นางเฮโรเดียสก็เกลียดเสียงประกาศความจริงของยอห์น นางยุให้ลูกสาวขอศีรษะของยอห์น... และเมื่อได้ศีรษะมาบนถาด เคยได้ยินคำเล่าว่าตำนานบอกว่า นางไดนำเข็มแทงลิ้นของยอห์นด้วยความเกลียดชัง... แบบนี้แหละครับ คนเลวคนอิจฉาคนโลภในสังคมการเมืองมักเกลียดความจริง... เราก็ทราบนี่ครับว่า ประเทศชาติของเรา สังคมของเรา คนพูดความจริง หรือคนรู้ความจริง ตายไปเท่าไร ถ้าความจริงนั้นกระทบอำนาจทางการเมืองทั้งระดับใหญ่เล็ก อุ้มฆ่า แจ้งเกิดกันไม่ได้เลยในสังคมไทยเรา จริงไหมครับ
o กระแสโลก อำนาจผิดๆ โดยเฉพาะความหวงอำนาจ และบ้าอำนาจ จองจำเสียงความจริง คือ “ยอห์นบัปติส” ไว้ในคุก และแม้ไม่อยากทำลายความจริงแต่ที่สุด ก็จนได้เพราะความหลง โง่งมงาย อ่อนแอ และโอ้อวด เหลิงอำนาจ ก็ต้องทำลายความจริงตัดหัวปิดเสียงความจริงอยู่ดี
o กระแสโลกีย์ ทำให้คนเราบ่อยครั้งไม่อยู่ในโลกของความเป็นจริง ทำคนเรารักษาหน้าแต่ไม่รักษาความจริงในหัวใจ...

• พอแล้วครับ วันนี้ พี่น้องครับ...
o ชีวิตต้องอยู่ในโลก เป็นแสงสว่างให้แก่โลก ไม่ไหลตามกระแสโลกีย์นะครับ ชีวิตจะได้มีอิสระในความรัก ในความรักในความจริง และมีความสุข แข็งแกร่งในการดำเนินชีวิตเสมอในแต่ละวัน
o ขอพี่น้องรักในความจริง และอย่าให้เราหลงไปกับความเท็จเทียมของกระแสโลกีย์นิยมเลยนะครับ.. สู้ๆครับ จากเสียงมโนธรรมภายในที่ถูกต้องครับ ขอพระเจ้าอวยพรครับ

พระวาจาประจำวัน

พระวาจาวันพฤหัสบดีที่ 9 กรกฎาคม 2026
วันพฤหัสบดีที่ 9 กรกฎาคม 2026 น.ออกัสติน เซา รง พระสงฆ์และเพื่อนมรณสักขีบทอ่านจากหนังสือประกาศกโฮเชยา (ฮชย. 11:1,3-4,8ค-9) องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้ “เมื่ออิสราเอลยังเด็ก เราก็รักเขา เราได้เรียกบุตรของเราออกมาจากอียิปต์ เราสอนเอฟราอิมให้เดิน เราอุ้มเขาทั้งหลายไว้ แต่เขาไม่รู้ว่าเราเอาใจใส่เขา เราใช้เชือกแห่งมนุษยธรรม และใช้สายสะพายแห่งความรักจูงเขา เราเป็นเหมือนผู้ที่ยกทารกมาจูบแก้ม และก้มลงป้อนอาหารให้เขาใจของเราปั่นป่วนอยู่ภายใน ความเอ็นดูของเราก็คุกรุ่นขึ้น เราจะไม่ลงอาญาตามที่เราโกรธจัด เราจะไม่ทำลายเอฟราอิมอีก เพราะเราเป็นพระเจ้า...
วันพุธที่ 8 กรกฎาคม 2026 สัปดาห์ที่ 14 เทศกาลธรรมดาบทอ่านจากหนังสือประกาศกโฮเชยา (ฮชย. 10:1-3,7-8,12) อิสราเอลเป็นเหมือนเถาองุ่นเขียวชอุ่มที่มีผลมาก...
วันอังคารที่ 7 กรกฎาคม 2026 สัปดาห์ที่ 14 เทศกาลธรรมดาบทอ่านจากหนังสือประกาศกโฮเชยา (ฮชย. 8:4-7,11-13) องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้ว่า...
วันจันทร์ที่ 6 กรกฎาคม 2026 น.มารีย์ กอเรตตี พรหมจารีและมรณสักขีบทอ่านจากหนังสือประกาศกโฮเชยา (ฮชย. 2:16,17ค-18,21-22) องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า...

ข่าวสารและประชาสัมพันธ์

ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (TBS)ครั้งที่ 2/2026
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) วันเสาร์ที่ 6 มิถุนายน 2026 ช่วงเช้า 09.00-11.30...
โครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกพระคัมภีร์ ร่วมกับ แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯจัดโครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์ "ผู้หว่าน" รุ่นที่ 10 วันพฤหัสบดีที่...
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการแผนกพระคัมภีร์ ระดับชาติ ครั้งที่ 1/2026
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการแผนกพระคัมภีร์ ระดับชาติ ครั้งที่ 1/2026 วันพุธที่ 21 มกราคม ค.ศ. 2026 เวลา...
ชุมนุมคนรักพระคัมภีร์ในปีศักดิ์สิทธิ์แห่งความหวัง
ชุมนุมคนรักพระคัมภีร์ในปีศักดิ์สิทธิ์แห่งความหวัง "พลังแห่งการไตร่ตรองพระวาจา" คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกพระคัมภีร์ ระดับชาติ จัดการชุมนุมคนรักพระคัมภีร์ในปีศักดิ์สิทธิ์แห่งความหวัง "พลังแห่งการไตร่ตรองพระวาจา" (Liturgical Bible study)...
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025 วันพุธที่ 23 กรกฎาคม ค.ศ. 2025 เวลา...
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย  สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) ประชุมกรรมการอำนวยการ สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025 วันเสาร์ที่ 19...
การศึกษา
สภาพระสังฆราชคาทอลิกแห่งประเทศไทย จัดการศึกษาเนื้อหาของสังคายนาวาติกันที่ 2 ในโอกาสปีศักดิ์สิทธิ์ ค.ศ. 2025 (ครั้งที่ 3) "สังฆธรรมนูญเรื่อง การเผยความจริงของพระเจ้า"...

ศิลปะเพื่อพระเจ้า

Our Lady, Untier of Knots
ชื่อภาพ " Our Lady, Untier of Knots "ภาพ Our Lady, Untier of Knots พร้อมทั้งทำกรอบดอกไม้เหมือนภาพ original ที่ St. Peter am Perlach , Augsburg, GermanyOil on canvas...
Light of Glory
Administrator
ชื่อภาพ " Light of Glory "Oil on canvas ขนาด 50...
 The Holy Spirit
Administrator
ชื่อภาพ " The Holy Spirit "Oil on canvas ขนาด 50...

ประชาสัมพันธ์ : เชิญสมัครเรียนพระคัมภีร์ไปรษณีย์และทางไลน์

"ข้าพเจ้าจะเข้าใจได้อย่างไร ถ้าไม่มีใครอธิบาย"

“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (10)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (6) b) ประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน คำอธิษฐานของนักบุญเปาโลเป็นคำภาวนาของธรรมทูตคนหนึ่ง ท่านไม่สามารถคิดและรักพระเจ้าได้...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (9)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (5) - ละทิ้งรูปเคารพมาหาพระเจ้าอย่างไร การยึดมั่นในพระเจ้าหมายความว่า เราละทิ้งรูปเคารพ...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (8)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (4) - โดยท่านได้รับพระวาจา นักบุญเปาโลชี้แจงว่า กิจการแรกที่ชาวเธสะโลนิกาได้ทำในการเลียนแบบเขา...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (7)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (3) - เรารู้ว่า นักบุญเปาโลรู้ดีว่า ตนได้รับพระพรจากพระเจ้า...

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

บทสวดของฉัน บทที่ 515 30 ปีแห่งพระพร
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 515 30 ปีแห่งพระพร:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 514 บทสวดภาวนาของสมเด็จพระสันตะปาปา เลโอ ที่ 14 ประจาเดือนพฤษภาคม 2026
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 514 บทสวดภาวนาของสมเด็จพระสันตะปาปา เลโอ ที่...
บทสวดของฉัน บทที่ 513 รางวัลที่พระประทาน
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 513 รางวัลที่พระประทาน:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 512 เดือนมีนาคม 2026
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 512 เดือนมีนาคม 2026:::: อ่าน/ดาวน์โหลด...

Sunday of the Word of God 2026

Sunday of the Word of God 2026

เช้าวันเสาร์เราคิดถึงพระวาจา

เช้าวันใหม่ใส่ใจภาวนา

Lectio Divina-Daily 2025

Sinapis Tell | ซีนาปีส เทลล์

Sinapis Talk | ซีนาปีส ทอล์ค

Video อบรมพระคัมภีร์

ความรู้พื้นฐานพระคัมภีร์และหนังสือปฐมกาล

หนังสืออพยพและเลวีนิติ

หนังสือกันดารวิถีและเฉลยธรรมบัญญัติ

หนังสือโยชูวา ผู้วินิจฉัยและนางรูธ

หนังสือซามูแอล ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศ์กษัตริย์ ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศาวดาร เอสราและเนหะมีย์

หนังสือโทบิต ยูดิธ เอสเธอร์และมัคคาบี 1 และ 2

ความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับประกาศกและประกาศกอาโมส

หนังสือประกาศกโฮเชยาและมีคาห์

หนังสือประกาศกอิสยาห์

หนังสือประกาศกโยนาห์และประกาศกเศฟันยาห์

หนังสือประกาศกนาฮูมและฮาบากุก

หนังสือประกาศกเยเรมีห์-เพลงคร่ำครวญ-บารุค

หนังสือประกาศกเอเสเคียลและดาเนียล

บทเทศน์บนภูเขา มธ. 5-7

พระวรสารนักบุญมัทธิว 10,13,18

พระวรสารนักบุญมาระโก

หนังสือกิจการอัครสาวก

สมณลิขิตVerbum Domini

สมณลิขิตเตือน Verbum Domini ของสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 1

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

E-book เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

บทสวดของฉัน

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

ศิลปะเพื่อพระเจ้า Art for God

ศิลปะเพื่อพระเจ้า โดย ศรินทร เมธีวัชรานนท์