"ข้าพเจ้ามีความหวังในพระวาจาของพระองค์" (สดด. 119:74)

บทเทศน์/ข้อคิดวันอาทิตย์

รำพึงพระวาจาประจำวัน โดยคุณพ่อสมเกียรติ  ตรีนิกร
วันพุธที่ 16 มีนาคม 2016
สัปดาห์ที่ 5 เทศกาลมหาพรต 

           บาบิโลนสมัยครอบครองอาณาจักรยูดาห์ และได้กวาดต้อนประชากรของพระเจ้าไปเป็นเชย ยามเศร้าที่สุด ในปี 587 ก่อนคริสตกาล เป็นเวลาเศร้าแสนสุดจะพรรณนา เมื่ออาณาจักรยูดกเสียแผ่นดิน เสียพระวิหาร เยรูซาเล็มที่ถูกเผาราบเป็นหน้ากลอง เสียความเป็นชาติประชากรของพระเจ้าต้องไปอยู่เป็นทาสบาบิโลน และที่นั่นเขาก็สร้างพระเท็จเทียมในบาบิโลน และที่แย่มากๆ บังคับให้ทุกคนกราบไหว้บูชาพระเท็จเทียมหรือรูปเคารพที่สร้างใหญ่โตมาก ใหญ่โตมากยิ่งดูดีดูศักดิ์สิทธิ์มากกระนั้นหรือ...


พี่น้องครับ อ่านหนังสือดาเนียลวันนี้จะเห็นบรรยากาศที่ต้องถูกบังคับในแดนเนรเทศให้ต้องกราบไหว้รูปเคารพ...

ดนล 3:14-20,91-92,95…. (พ่อให้อ่านข้อ 1-13 ด้วยนะครับ)

          1กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์มีรับสั่งให้สร้างรูปปั้นทองคำ สูงสามสิบเมตร กว้างสามเมตร ตั้งไว้บนที่ราบดูราในแคว้นบาบิโลน 2แล้วกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ทรงเรียกประชุมบรรดาผู้ว่าราชการภาค ผู้ว่าราชการแคว้น ผู้ว่าราชการเมือง มนตรีที่ปรึกษา เสนาบดีการคลัง ผู้พิพากษา ผู้ปกครองและบรรดาเจ้าหน้าที่อื่นๆของแคว้นต่างๆ ให้มาร่วมงานฉลองพิธีเปิดรูปปั้นที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์มีรับสั่งให้ตั้งขึ้น 3บรรดาผู้ว่าราชการภาค ผู้ว่าราชการแคว้น ผู้ว่าราชการเมือง มนตรีที่ปรึกษา เสนาบดีการคลัง ผู้พิพากษา ผู้ปกครองและบรรดาเจ้าหน้าที่อื่นๆของแคว้นต่างๆก็มาร่วมงานเปิดรูปปั้นที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์มีรับสั่งให้ตั้งขึ้น

           เขาทั้งหลายมายืนอยู่หน้ารูปปั้นนั้น 4ผู้ประกาศประกาศเสียงดังว่า “ประชาชนที่มีเชื้อชาติและพูดภาษาต่างๆ จงฟังเถิด 5เมื่อท่านทั้งหลายได้ยินเสียงเป่าเขาสัตว์ เสียงปี่ เสียงพิณเขาคู่ พิณสี่สาย พิณใหญ่ ปี่ถุง และเครื่องดนตรีอื่นๆ ท่านทั้งหลายจงกราบนมัสการรูปปั้นทองคำที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์มีรับสั่งให้ตั้งไว้ 6ผู้ใดไม่ยอมกราบนมัสการรูปนั้น จะต้องถูกโยนลงไปในเตาที่มีไฟลุกโพลงทันที” 7ดังนั้น เมื่อได้ยินเสียงเป่าเขาสัตว์ เสียงปี่ เสียงพิณเขาคู่ พิณสี่สาย พิณใหญ่ ปี่ถุง และเครื่องดนตรีอื่นๆ ประชาชนที่มีเชื้อชาติและพูดภาษาต่างๆก็กราบนมัสการรูปปั้นทองคำที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์มีรับสั่งให้ตั้งไว้

           8เวลานั้น ชาวเคลเดียบางคนเข้ามาฟ้องกล่าวหาชาวยิว 9ทูลกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ว่า “ข้าแต่พระราชา ขอทรงพระเจริญตลอดไปเถิด 10ข้าแต่พระราชา พระองค์ทรงออกพระราชกฤษฎีกาว่าผู้ใดได้ยินเสียงเป่าเขาสัตว์ เสียงปี เสียงพิณเขาคู่ พิณสี่สาย พิณใหญ่ ปี่ถุง และเครื่องดนตรีทุกชนิด ต้องกราบนมัสการรูปปั้นทองคำ 11ผู้ใดไม่กราบนมัสการจะต้องถูกโยนลงไปในเตาที่มีไฟลุกโพลง 12บัดนี้ ข้าแต่พระราชา ชาวยิวบางคนที่พระองค์ทรงแต่งตั้งให้ปกครองแคว้นบาบิโลน คือชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก ไม่เชื่อฟังพระองค์ เขาไม่ยอมรับใช้เทพเจ้าของพระองค์ ไม่ยอมนมัสการรูปปั้นทองคำที่พระองค์ทรงตั้งไว้” 13กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์กริ้วมาก มีรับสั่งให้นำตัวชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกเข้ามา คนเหล่านี้ก็เข้ามาเฝ้าเฉพาะพระพักตร์
14กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ตรัสถามเขาว่า “ชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก เป็นความจริงหรือไม่ ที่ท่านไม่ยอมรับใช้เทพเจ้าของเรา และไม่ยอมนมัสการรูปปั้นทองคำที่เราตั้งไว้ 15บัดนี้ เมื่อท่านได้ยินเสียงเป่าเขาสัตว์ เสียงปี่ เสียงพิณเขาคู่ พิณสี่สาย พิณใหญ่ ปี่ถุงและเครื่องดนตรีทุกชนิด จงเตรียมพร้อมที่จะกราบนมัสการรูปปั้นที่เราสร้างขึ้น ถ้าท่านไม่ยอมทำเช่นนี้ ท่านจะต้องถูกโยนเข้าไปในเตาที่มีไฟลุกโพลงทันที แล้วพระเจ้าใดเล่าจะช่วยท่านให้พ้นจากมือของเราได้”

             16ชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกกราบทูลกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ว่า “ข้าพเจ้าทั้งหลายไม่จำเป็นจะต้องทูลตอบพระองค์ในเรื่องนี้ 17ข้าแต่พระราชา ขอทรงทราบเถิดว่า พระเจ้าที่ข้าพเจ้าทั้งหลายรับใช้จะทรงช่วยข้าพเจ้าทั้งหลายให้พ้นจากเตาที่มีไฟลุกโพลง และให้พ้นพระอานุภาพของพระองค์ได้ 18แม้พระเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลายจะไม่ทรงช่วย ข้าแต่พระราชา ขอพระองค์ทรงทราบเถิดว่าข้าพเจ้าทั้งหลายก็จะไม่ยอมรับใช้เทพเจ้าของพระองค์ และจะไม่ยอมนมัสการรูปปั้นทองคำที่พระองค์ทรงตั้งขึ้น”

              19กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์กริ้วมาก พระพักตร์ของพระองค์เปลี่ยนเป็นดุดันต่อชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก รับสั่งให้เพิ่มไฟในเตาให้ร้อนจัดกว่าเดิมอีกเจ็ดเท่า 20และรับสั่งให้ทหารบางคนที่แข็งแรงที่สุดในกองทัพมามัดชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก โยนเข้าไปในเตาที่มีไฟลุกโพลง

              91(24)กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ประหลาดพระทัยมาก ทรงลุกขึ้นทันที ตรัสกับบรรดาข้าราชบริพารว่า “พวกเรามัดชายสามคนโยนลงไปในไฟมิใช่หรือ” เขาทั้งหลายทูลตอบว่า “ใช่แล้ว พระเจ้าข้า” 92(25)พระองค์ตรัสต่อไปว่า “แต่เราเห็นชายสี่คนไม่ถูกมัดกำลังเดินอยู่กลางเปลวไฟโดยไม่ได้รับอันตรายเลย ใบหน้าของชายคนที่สี่นั้นคล้ายกับใบหน้าของเทพบุตร”
95(28)กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ตรัสว่า “ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าของชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก พระองค์ทรงส่งทูตสวรรค์มาช่วยกอบกู้ผู้รับใช้ที่วางใจในพระองค์ เขายอมละเมิดคำสั่งของเรา และยอมพลีร่างกายดีกว่าที่จะรับใช้และนมัสการเทพเจ้าอื่นนอกจากพระเจ้าของตน

อรรถาธิบายและไตร่ตรอง
• เมื่อกล่าวถึงบาบิโลน... พ่อคิดถึงเพลงสดุดี 137 เพลงคร่ำครวญจากบาบิโลน เมื่อประชากรของพระเจ้าต้องระทมอยูที่นั่น....เมื่อต้องเนรเทศ เพราะบาปที่พวกเขาได้ทำโดยได้ละทิ้งพระยาห์เวห์ ไปนับถือรูปเคารพและพระเท็จเทียม... ขณะนี้ ในยุคของดาเนียล ตามพระวาจาที่เราได้ฟังวันนี้... พวกเขากลับต้องไปถูกบังคับให้นมัสการพระเท็จเทียม แต่ชายสามคนนี้แข็งแกร่งและยืนหยัดได้“ริมฝั่งน้ำ

• บทเพลงสดุดี ที่ร้องจากบาบิโลน มีความบางตอนว่า “พวกเราครวญคร่ำนั่งร้องไห้ ที่บาบิโลนแดนไกลโพ้นจำนรรค์ ระลึกถึงศิโยนไซร้ใจฉันตื้นตัน แขวนพิณพลัน ที่ต้นไม้ใกล้มรรคา...” หรือเราอาจจะเคยได้ยินในเวอร์ชั่นภาษาอังกฤษที่ By the River of Babylon

• เนบูคัสเนสซาร์แห่งบาบิโลนกวาดต้อนชาวยิวไปจากอาณาจักรยูดาห์
o กวาดต้อนไปเป็นเชลยในบาบิโลน
o ไปเป็นทาสเขา ไปเป็นเชลยเขา
o ก็ต้องยอมเขาไปเสียทุกอย่าง

• ถ้าเราอ่านหนังสือดาเนียลวันนี้เราจะได้เห็นความขมขื่นของชีวิตในต่างแดน...

• แค่เพียงยอมเสียแผ่นดิน สิ้นชาติ สิ้นกษัตริย์และที่สำคัญสิ้นพระวิหาร สิ้นขนบธรรมเนียมและความเชื่อทางศาสนา...ก็หนักหนาสาหัสอยู่ลแล้ว แต่ แต่ แต่

• แม้ทั้งสามคนได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองในต่างแดน แต่พวกเขาชาวยิวเหล่านี้ก็ต้องถูกบังคับให้กราบไหว้ “พระเท็จเทียม” รูปปั้นทองคำสูงใหญ่ที่ชาวยิวต้องกราบไหว้ตามวันเวลาที่ทุกโมงยามที่มีเสียงเรียกร้องให้สรรเสริญพระเท็จเทียม... และนี่คือกฎหมายสำหรับบาบิโลนที่ให้ทุกคนในแผ่นดินต้องยอมกราบไหว้นมัสการพระของบาบิโลน....

กล่าวถึงพระเท็จเทียม เราย้อนกลับมาพิจารณาไตร่ตรองความจริงของเรา

• พระเท็จเทียมเป็นอะไรที่ทำให้เราต้องยอมรับว่า เรื่องนี้น่าเจ็บปวดหัวใจจริงๆ....
o ความจริงเรื่องนี้ก็ไม่ไกลไปจากเราในปัจจุบันมากนักหรอก
o พ่อคิดว่า พระเท็จเทียมในโลกปัจจุบัน กระแสโลก ก็มีมากมายที่ทุกคนบูชาเหลือเกิน แต่ก็เท็จเทียมจริงๆ นะครับ คนก็ศรัทธาและอยากได้ อยากมี อยากหามาให้ได้...
o คนปัจจุบันเราบูชาและยกย่องกันมากมายในเรื่องกระแสโลก โลกที่บูชายี่ห้อ สิ้นค้าแบรนเนม เครื่องใช้ไฮเทคที่เห่อแห่แหนจองกันทั่วบ้านทั่วเมือง

• ของใช้บางรายการ ประชาชนก็ต้องแห่กันไปเหมือนกระทำพิธีตื่นเฝ้าเพื่อจะได้สิทธิ์ซื้อหาสินค้าเป็นตัวแรกให้ได้ เพราะรอคอและก็ร่ำรออยากได้ใจจะขาด อยากได้มาครอบครองและใช้สอย และอีกไม่นาน ไม่กี่เดือนหลังจากนั้นก็ตกรุ่น รุ่นสามจี สี่จี เดี๋ยวก็ห้าจี และไม่รู้จะไปอีกกี่จี แล้วออกไม่ได้ไม่นานแต่ละจีก็ตกรุ่น ตกตายตามกันไปจากความนิยม ไปอยู่ตามตู้โชว์ขายเป็นมือสองของถูก...

• คนก็หลงใหลได้ปลื้มเสียเต็มประดา พระเท็จเทียมนี่แรงทุกยุคทุกสมัยจริงๆ คนเราให้เวลากับสิ่งเหล่านี้ทั้งวันทั้งคืน ให้เวลากับสิ่งเหล่านี้จนลืมให้เวลากับพระเจ้าเที่ยงแท้และศรัทธา...

• และคนก็ให้ราคากันแก่สิ่งที่ถือนี่แหละครับ... จนหลงกันไปว่านี่คือเครื่องประกันความดี ประกันคุณธรรม ประกันฐานะหน้าตาและศักดิ์ศรี... เจ็บปวดมากเมื่อคนเราประเมินความมีคลาสกันที่รถยนต์ที่ขับ ต้องสปอร์ตปราดเปรียวที่นั่งได้แค่สองคนแต่ราคามากกว่ารถเมล์นับสิบคัน แต่เวลามุดใต้สิบล้อก็เหลือนิดเดียว... กระเป๋าที่หิ้ว โทรศัพท์ที่ใช้ หรือเสื้อผ้าแบรนแพงๆ ก็ให้ค่ากันไป...

• พี่น้องที่รักครับ พ่อว่าสังคมนับถือพระเท็จเทียมนี่น่าสงสาร...

• บางกรณีเวลาเกิดอุบัติเหตุแรงบนท้องถนน ดูสภาพรถยนต์แล้วผู้ขับขี่หรือผู้โดยสารไม่น่าจะรอดได้เลย แต่ทว่าบังเอิญไม่ได้โดนคนขับหรือคนที่นั่งมาเพราะจังหวะที่เหมาะสมและความพอดีๆรอด ที่ไม่ได้กระทบกระเทือนต่อคนขับหรือคนนั่ง แน่นอนย่อมเกิดได้ในหลายๆกรณี ภาษาง่ายคือจังหวะนั้นรอดไปได้ โชคดีกว่าได้

• แต่คนเรามักจะถามกันทันทีว่า
o มีของเครื่องรางดีอะไร
o ห้อยวัตถุมงคลอะไรจึงรอดมาได้...
o หรือมียันต์มีคาถาอะไรหรือสักรอยอะไรไว้... ทั้งๆที่คนที่ขับและคนที่นั่งอาจจะยังเมาสุราจนไม่ได้สติ เรียกว่าดื่มมามากจนเกิดอุบัติเหตุแต่บังเอิญว่าไม่ได้โดนจุดที่ตนนั่งอยู่เช่นนั้น แต่ก็กลับคิดกับถามว่ามีพระอะไรดีจึงรอด ห้อยพระอะไรจึงรอด...
o โถ โถ โถ ทั้งๆ ที่ศีลธรรมจรรยาที่พระท่านสอนก็ชัดว่าอย่าดื่มสุราเมรัย...
o คนเราก็นะ ยึดติดกับวัตถุธาตุหรือเครื่องรางของขลังมากกว่าพระธรรมคำสอนและศรัทธาที่ออกมาจากหัวใจ...และถ้าไม่เมาไม่มึน ก็คงไม่ต้องเสียรถไปแบบนั้น หรือไม่ต้องก่อให้เกิดอุบัติเหตุแบบนั้นด้วยซ้ำไป
o อนิจจาและสิ่งเหล่านี้ วัตถุที่ว่ามงคลเหล่านี้ก็มีราคาอีก ปั่นปั้นราคากันอีก ตีราคากันอีก แล้วก็นะ ขายได้ ซื้อได้ ตามความขลังที่เชื่อกัน
o บางยุคก็แพงจนมากมาย แต่บางยุคก็ราคาตกจนไม่มีคนสนใจ ก็แบบนี้แหละครับศาสนพาณิช... เมื่อความอุปกรณ์เสริมศรัทธากลายเป็นเป้าหมายของการแสวงหาและบูชากันไป... และพระเท็จเทียมที่บูชากันมากที่สุด คือ “เงินตราและความมั่งคั่งนั่นเอง”

• ครับ การบูชาพระเท็จเทียม หรือที่พึ่งทางใจที่เป็นวัตถุ ก็เป็นเช่นนี้แล...

• คนที่เข้าถึงแก่นธรรมของศาสนา เข้าถึงแก่นธรรมของความงดงามของมนุษย์ หัวใจ น้ำใจ และความงามธรรมชาติที่พระเจ้าประทานมาให้ของเรา ของธรรมชาติ และโลก ที่เป็นของประทานจากพระเจ้าเท่านั้น ที่จะได้มีความสุขกับความงามแท้จริงสิ่งประเทืองความงามใดๆไม่เกี่ยวเลย

• พี่น้องครับ ของแท้คือชีวิตคือศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ คือความความคิด สติปัญญา ปรีชาญาณ และร่างกายที่พระเจ้าประทานมาให้อย่างงดงาม เหมาะสม

• ถ้าเราเข้าถึงสัจธรรมแห่งชีวิต ธรรมชาติที่งดงาม เรียบง่าย ความดี ความจริง ความรัก นั่นคือของจริงและดีที่เราพบได้ในพระเจ้าและในชีวิตของมนุษย์ทุกคน... ไม่ใช่ในวัตถุเลย...

• พระวาจาวันนี้เราพบว่า...ชายหนุ่มสามคนในหนังสือดาเนียล... ในยุคของบาบิโลนที่ต้องการให้บูชาพระเท็จเทียม คือ ชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก

• คือชายหนุ่มสามคนที่นมัสการพระเจ้าเที่ยงแท้ ไม่ยอมให้กับเนบูคัสเนสซาร์ ไม่ยอมกราบไหว้บูชาพระเท็จเทียมรูปใหญ่สง่าราคาแพงแต่ไร้ชีวิตจิตใจ โถรูปปั้นทองคำ สูงสามสิบเมตร กว้างสามเมตร โดดเด่นเป็นสง่าที่ต้องกราบไว้บูชาตามเวลาทุกช่วงของการกราบไหว้บูชา... รูปทองมาจากไฟที่เผาและหลอมออกมา...

• โถเศษโลหะที่โดนไฟหลอมสร้างกันขึ้นมา... รูปพระเท็จเทียมแบบนี้ วัตถุเหล่านี้โดนไฟเผาก็หลอมละเลยได้เลย.... แต่หนุ่มสามคนคือของแท้ นับถือพระเจ้าแท้ ตรงกันข้ามเลย ไฟที่โหมแรงหลายเท่ากว่าที่เคย ก็เผาพวกเขาไม่ได้เลย....

• จนในที่สุด เนบูคัสเนซาร์ยังต้องถวายพรแด่พระเจ้าของเข้าทั้งสามคนคือพระยาห์เวห์พระเจ้าเที่ยงแท้นั่นเอง... “กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ตรัสว่า “ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าของชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก พระองค์ทรงส่งทูตสวรรค์มาช่วยกอบกู้ผู้รับใช้ที่วางใจในพระองค์ เขายอมละเมิดคำสั่งของเรา และยอมพลีร่างกายดีกว่าที่จะรับใช้และนมัสการเทพเจ้าอื่นนอกจากพระเจ้าของตน”

• พี่น้องที่รักครับ
o นี่อย่างไรครับ “ของแท้” ไฟเผาไม่ได้
o แต่พระเท็จเทียมตรงกันข้ามใช้ไฟเผ่าหล่อขึ้นมาจากทอง

• พี่น้องเห็นเห็นความตรงข้ามกันไหมครับ...
• แล้วเราจะบูชาอะไร พระเจ้าเที่ยงแท้ หรือพระเท็จเทียม
• เราจะสรรเสริญกันที่ความเป็นมนุษย์ของแต่ละคนหรือเราจะสรรเสริญเครื่องใช้และเครื่องประดับกันเล่า...
• จะเอาหัวใจของเราจดจ่ออยู่ที่ราคาทองคำเพรชพลอยบนรูปปั้นรูปเคารพ จะเอาหัวใจฝากไว้กับตัวเลขบนกระดานหุ้นที่ไม่รู้จะวุ่นและตกจนฟองแตกวันไหน...
• หรือว่า...เราจะเอาหัวใจจดจ่ออยู่ที่ชีวิต พี่น้อง เพื่อนบ้าน และเพื่อนมนุษย์ เพื่อรัก เพื่อเอาใจใส่ เพื่อสรรเสริญพระเจ้าร่วมกัน...
พี่น้องที่รัก ขอพระเจ้าอวยพรให้เรา “รักในความจริง(แท้)” เป็นอิสระจากรูปเคารพและความหลงไปกับการนับถือวัตถุพระเท็จเทียมนะครับ
• อย่าหลงของเทียมเท็จใดๆให้มากนักเลยนะครับ... ใช้สิ่งที่เรามี ไม่ต้องวิ่งวุ่นหาให้มี มี มี จนไม่เป็นตัวของตัวเองและเสียเซวล์ฟ (self)
• พ่อขอให้เรารักพระเจ้าองค์ความจริงเสมอไป อ่านพระคัมภีร์ด้วยนะครับ... พระวาจาของพระเจ้าของแท้ล้ำค่าจริงๆครับ
• อ้อแต่พ่อก็ไม่ยอมนะครับถ้าแม้แต่การที่จะขายพระวาจาพระคัมภีร์เอากำไรเพื่อเงิน หนอยแน่ะ อย่านำพระวาจาเที่ยงแท้ไปเพิ่มราคาให้กับพระเท็จเทียมคือเงินตรานะครับ พระเจ้าอวยพรครับ
• อ้อ ลงท้ายนิดครับ พระสันตะปาปาฟรังซิสสอนเราแรงๆครับ ใน Evangelii Gaudium (ความชื่นชมแห่งพระวรสาร) ว่า พระองค์ต้องการให้เราคริสตชนได้หลุดพ้นจากการบูชาตัวพระเท็จเทียม (ขอใช้คำว่า “ตัว” เพราะบ่อยๆเขาก็เรียกกันว่า “ตัวเงิน” ใช่ไหมครับ) คือพระเท็จเทียมที่ตัวมันมีชื่อว่า “เงิน” นะครับ

 

พระวาจาประจำวัน

พระวาจาวันจันทร์ที่ 20 ตุลาคม 2025
วันจันทร์ที่ 20 ตุลาคม 2025 สัปดาห์ที่ 29 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากหนังสืออพยพ (อพย 17:8-13) พี่น้อง อับราฮัมไม่สงสัยเพราะความไม่เชื่อในพระสัญญาของพระเจ้า แต่กลับได้รับพละกำลังจากความเชื่อ และถวายเกียรติแด่พระองค์ โดยเชื่อมั่นอย่างเต็มเปี่ยมว่าสิ่งใดที่พระเจ้าทรงสัญญาไว้ พระองค์ย่อมมีพระอำนาจที่จะทำสิ่งนั้นให้เป็นจริงตามพระสัญญาได้ “นี่คือความเชื่อซึ่งนับได้ว่าเป็น ความชอบธรรมสำหรับเขา” ประโยคนี้มิได้เขียนขึ้นโดยหมายถึงอับราฮัมเท่านั้น แต่หมายถึงเราทุกคนด้วย ความเชื่อจะนับได้ว่าเป็นความชอบธรรมสำหรับเราเช่นกัน เพราะเราเชื่อในพระองค์ผู้ทรงบันดาลให้พระเยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ทรงกลับคืนพระชนม์ชีพจากบรรดาผู้ตาย พระเยซูคริสตเจ้าทรงยอมสละพระชนมชีพเพราะบาปของเราและทรงกลับคืนพระชนมชีพเพื่อให้เราเป็นคนชอบธรรม...
วันอาทิตย์ที่ 19 ตุลาคม 2025 สัปดาห์ที่ 29 เทศกาลธรรมดา บทอ่านจากหนังสืออพยพ (อพย 17:8-13)...
วันเสาร์ที่ 18 ตุลาคม 2025 ฉลอง น.ลูกา ผู้นิพนธ์พระวรสาร บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงทิโมธี ฉบับที่สอง (2...
วันศุกร์ที่ 17 ตุลาคม 2025 ระลึกถึง นักบุญอิกญาซิโอ แห่งอันติโอค พระสังฆราช และมรณสักขี บทอ่านจากจดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวฟิลิปปี...

ข่าวสารและประชาสัมพันธ์

ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมคณะกรรมการอำนวยการ แผนกพระคัมภีร์ ครั้งที่ 2/2025 วันพุธที่ 23 กรกฎาคม ค.ศ. 2025 เวลา...
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย  สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025
ประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) ประชุมกรรมการอำนวยการ สมัยสามัญ ครั้งที่ 2/2025 วันเสาร์ที่ 19...
การศึกษา
สภาพระสังฆราชคาทอลิกแห่งประเทศไทย จัดการศึกษาเนื้อหาของสังคายนาวาติกันที่ 2 ในโอกาสปีศักดิ์สิทธิ์ ค.ศ. 2025 (ครั้งที่ 3) "สังฆธรรมนูญเรื่อง การเผยความจริงของพระเจ้า"...
การศึกษาพระคัมภีร์ในพิธีกรรม LITURGICAL BIBLE STUDY
แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จัดอบรมคอร์สการศึกษาพระคัมภีร์ในพิธีกรรม (Liturgical Bible Study-LBS) เมื่อวันที่ 23-24 พฤษภาคม...
ร่วมประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย
วันพุธที่ 5 มีนาคม 2025 ร่วมประชุมกรรมการอำนวยการสมาคมพระคริสตธรรมไทย (Thailand Bible Society-TBS) ณ ห้องประชุม...
โครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกพระคัมภีร์ ร่วมกับ แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯจัดโครงการสร้างบุคลากรทำงานด้านพระคัมภีร์ "ผู้หว่าน" รุ่นที่ 9 วันพฤหัสบดีที่...
บทภาวนาโอกาสวันพระวาจาของพระเจ้า ครั้งที่ 6
บทภาวนาโอกาสวันพระวาจาของพระเจ้าครั้งที่ 6 หัวข้อ “ข้าพเจ้าหวังในพระวาจาของพระองค์” (สดด. 119:74) วันอาทิตย์สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลธรรมดา ตรงกับวันอาทิตย์ที่...

ศิลปะเพื่อพระเจ้า

Our Lady, Untier of Knots
ชื่อภาพ " Our Lady, Untier of Knots "ภาพ Our Lady, Untier of Knots พร้อมทั้งทำกรอบดอกไม้เหมือนภาพ original ที่ St. Peter am Perlach , Augsburg, GermanyOil on canvas...
Light of Glory
Administrator
ชื่อภาพ " Light of Glory "Oil on canvas ขนาด 50...
 The Holy Spirit
Administrator
ชื่อภาพ " The Holy Spirit "Oil on canvas ขนาด 50...

"ข้าพเจ้าจะเข้าใจได้อย่างไร ถ้าไม่มีใครอธิบาย"

“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (10)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (6) b) ประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน คำอธิษฐานของนักบุญเปาโลเป็นคำภาวนาของธรรมทูตคนหนึ่ง ท่านไม่สามารถคิดและรักพระเจ้าได้...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (9)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (5) - ละทิ้งรูปเคารพมาหาพระเจ้าอย่างไร การยึดมั่นในพระเจ้าหมายความว่า เราละทิ้งรูปเคารพ...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (8)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (4) - โดยท่านได้รับพระวาจา นักบุญเปาโลชี้แจงว่า กิจการแรกที่ชาวเธสะโลนิกาได้ทำในการเลียนแบบเขา...
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาฉบับที่ 1”  (7)
“จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่ 1” 2. ขอบพระคุณและแสดงความยินดี (3) - เรารู้ว่า นักบุญเปาโลรู้ดีว่า ตนได้รับพระพรจากพระเจ้า...

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

บทสวดของฉัน บทที่ 505 พระเจ้าทรงเขียนบทชีวิตให้ลูกอย่างต่อเนื่อง
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 505 พระเจ้าทรงเขียนบทชีวิตให้ลูกอย่างต่อเนื่อง:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 504 วัตถุประสงค์ของชีวิตในวัยนี้
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 504 วัตถุประสงค์ของชีวิตในวัยนี้:::: อ่าน/ดาวน์โหลด ::::
บทสวดของฉัน บทที่ 503 29 ปีแห่งพระพร
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 503 29 ปีแห่งพระพร ::::...
บทสวดของฉัน บทที่ 502 แด่ ... สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรังซิส ด้วยความเคารพรักสูงสุดและความอาลัยยิ่ง
My Little Prayers บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่งบทที่ 502 แด่ ... สมเด็จพระสันตะปาปา...

Sunday of the Word of God 2025

Sunday of the Word of God 2025

เช้าวันใหม่ใส่ใจภาวนา

เช้าวันเสาร์เราคิดถึงพระวาจา

Lectio Divina-Daily 2025

Sinapis Talk | ซีนาปีส ทอล์ค

Video อบรมพระคัมภีร์

ความรู้พื้นฐานพระคัมภีร์และหนังสือปฐมกาล

หนังสืออพยพและเลวีนิติ

หนังสือกันดารวิถีและเฉลยธรรมบัญญัติ

หนังสือโยชูวา ผู้วินิจฉัยและนางรูธ

หนังสือซามูแอล ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศ์กษัตริย์ ฉบับที่ 1 และ ฉบับที่ 2

หนังสือพงศาวดาร เอสราและเนหะมีย์

หนังสือโทบิต ยูดิธ เอสเธอร์และมัคคาบี 1 และ 2

ความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับประกาศกและประกาศกอาโมส

หนังสือประกาศกโฮเชยาและมีคาห์

หนังสือประกาศกอิสยาห์

หนังสือประกาศกโยนาห์และประกาศกเศฟันยาห์

หนังสือประกาศกนาฮูมและฮาบากุก

หนังสือประกาศกเยเรมีห์-เพลงคร่ำครวญ-บารุค

หนังสือประกาศกเอเสเคียลและดาเนียล

บทเทศน์บนภูเขา มธ. 5-7

พระวรสารนักบุญมัทธิว 10,13,18

พระวรสารนักบุญมาระโก

หนังสือกิจการอัครสาวก

สมณลิขิตVerbum Domini

สมณลิขิตเตือน Verbum Domini ของสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 1

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

สกู๊ป-พระวาจาบันดาลชีวิต

เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

E-book เชิญมาอ่านพระคัมภีร์กันเถอะ

บทสวดของฉัน

บทสวดของฉัน โดย ลูกของพระองค์คนหนึ่ง

ศิลปะเพื่อพระเจ้า Art for God

ศิลปะเพื่อพระเจ้า โดย ศรินทร เมธีวัชรานนท์