บทเรียนจากผ้าคาดสะเอว^a

13 ¹พระยาห์เวห์ตรัสแก่ข้าพเจ้าดังนี้ว่า “จงไปซื้อผ้าป่านคาดสะเอวมาผืนหนึ่ง และคาดสะเอวของท่านไว้ แต่อย่าให้ผ้านั้นถูกน้ำ” ²ข้าพเจ้าจึงไปซื้อผ้าคาดสะเอวตามพระวาจาของพระยาห์เวห์ นำมาคาดสะเอวไว้ ³พระยาห์เวห์ตรัสกับข้าพเจ้าเป็นครั้งที่สอง ⁴“จงรีบนำผ้าคาดสะเอวที่ท่านซื้อมาคาดสะเอวนี้ ไปยังแม่น้ำยูเฟรติส แล้วซ่อนผ้านั้นไว้ในซอกหินแห่งหนึ่ง” ⁵ข้าพเจ้าก็ไปและซ่อนผ้าผืนนั้นไว้ริมแม่น้ำยูเฟรติสตามที่พระยาห์เวห์ทรงบัญชา ⁶ต่อมาอีกหลายวัน พระยาห์เวห์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “จงรีบไปที่ริมแม่น้ำยูเฟรติส และนำผ้าคาดสะเอวที่เราได้สั่งท่านให้ซ่อนไว้ที่นั่นกลับมา” ⁷ข้าพเจ้าจึงไปที่แม่น้ำยูเฟรติส ค้นหาผ้าคาดสะเอวในที่ซึ่งข้าพเจ้าซ่อนไว้และนำออกมา ก็เห็นว่าผ้าคาดสะเอวนั้นเปื่อยยุ่ยจนใช้การไม่ได้ ⁸แล้วพระยาห์เวห์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า ⁹“พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ เราจะทำลายความเย่อหยิ่งของยูดาห์และความหยิ่งยโสของกรุงเยรูซาเล็มเช่นเดียวกัน ¹⁰ประชากรชั่วนี้ที่ปฏิเสธไม่ยอมฟังถ้อยคำของเรา ดื้อรั้นทำตามใจของตนและติดตามเทพเจ้าอื่น เพื่อรับใช้และกราบนมัสการเทพเจ้าเหล่านั้น จะเป็นเหมือนผ้าคาดสะเอวผืนนี้ที่ใช้การไม่ได้ ¹¹ผ้าคาดสะเอวติดอยู่ที่บั้นเอวของมนุษย์ฉันใด เราก็ได้ทำให้พงศ์พันธุ์ทั้งหมดของอิสราเอลและพงศ์พันธุ์ทั้งหมดของยูดาห์ติดอยู่กับเราฉันนั้น พระยาห์เวห์ตรัส เพื่อเขาทั้งหลายจะได้เป็นประชากร เป็นชื่อเสียง เป็นที่สรรเสริญ เป็นความภูมิใจของเรา แต่เขาทั้งหลายก็ไม่ยอมฟัง”

บทเรียนจากไหเหล้าองุ่น

            ¹²บัดนี้ ท่านจงไปพูดกับประชากรนี้ว่า “พระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสดังนี้ว่า ‘ไหทุกใบจะต้องมีเหล้าองุ่นเต็ม’” เขาทั้งหลายจะถาม^bท่านว่า “ท่านคิดว่าเราไม่รู้หรือว่าไหทุกใบจะต้องมีเหล้าองุ่นเต็ม” ¹³แล้วท่านจะตอบว่า “พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ ดูซิ เราจะทำให้ผู้อาศัยในแผ่นดินนี้ทุกคนเต็มไปด้วยความมึนเมา ทั้งบรรดากษัตริย์ผู้ประทับบนพระบัลลังก์ของกษัตริย์ดาวิด บรรดาสมณะ บรรดาประกาศก และชาวกรุงเยรูซาเล็มทุกคน ¹⁴แล้วเราจะทำให้เขาต่อสู้กันเสมือนไหกระทบกัน บิดาจะต่อสู้กับบุตร พระยาห์เวห์ตรัส เราจะไม่ไว้ชีวิต ไม่สงสาร ไม่มีเมตตากรุณา แต่เราจะทำลายเขา”

ยูดาห์จะถูกจับเป็นเชลย

            ¹⁵ท่านทั้งหลายจงเงี่ยหูและฟังเถิด อย่าหยิ่งยโส

เพราะพระยาห์เวห์กำลังตรัส

¹⁶จงถวายพระสิริรุ่งโรจน์แด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน

ก่อนที่ความมืดจะมาถึง

ก่อนที่เท้าของท่านจะสะดุดบนภูเขาในยามพลบค่ำ

ท่านทั้งหลายรอคอยแสงสว่าง

แต่พระองค์จะทรงทำให้แสงสว่างเป็นความมืด

ทรงทำให้เป็นความมืดทึบ

¹⁷ถ้าท่านไม่ยอมฟังคำตักเตือนนี้

ข้าพเจ้าก็จะแอบไปร้องไห้เพราะความหยิ่งยโสของท่าน

ตาของข้าพเจ้าจะร้องไห้อย่างขมขื่น

และมีน้ำตานองหน้า

เพราะฝูงแกะของพระยาห์เวห์จะถูกต้อนไปเป็นเชลย

พระเจ้าทรงคาดโทษกษัตริย์เยโฮยาคีน^c

          ¹⁸จงไปทูลกษัตริย์และพระชนนีว่า

“โปรดเสด็จลงมาจากพระบัลลังก์

เพราะมงกุฎงดงามของพระองค์

ตกจากพระเศียรแล้ว”

¹⁹หัวเมืองทั้งหลายในแคว้นเนเกบถูกปิด^d

จะไม่มีผู้ใดเปิดได้

ยูดาห์ทั้งหมดถูกจับเป็นเชลย

ทุกคนจะถูกจับเป็นเชลยไปในแดนเนรเทศ

คำตักเตือนชาวกรุงเยรูซาเล็มที่ไม่ยอมสำนึกผิด

            ²⁰“จงเงยหน้าขึ้นมองดูผู้กำลังมาจากทิศเหนือ

ฝูงแกะที่ถูกมอบไว้ให้ท่านดูแล

และเป็นที่ภูมิใจของท่านนั้นอยู่ที่ไหน

²¹ท่านจะว่าอย่างไรเมื่อผู้ที่ท่านเคยสอนให้เป็นเพื่อนกับท่าน

จะมาเป็นเจ้านายเหนือท่าน^e

ท่านจะต้องเจ็บปวดเหมือนหญิงที่กำลังคลอดบุตร

²²ท่านจะคิดในใจว่า

‘ทำไมเหตุการณ์เช่นนี้จึงเกิดขึ้นกับข้าพเจ้า’

กระโปรงของท่านถูกถลกขึ้น

และท่านถูกข่มขืน^f

ก็เพราะความชั่วมากมายที่ท่านได้ทำ

²³คนเอธิโอเปียจะเปลี่ยนสีผิวหนังของตนได้หรือ

เสือดาวจะเปลี่ยนลายจุดของมันได้หรือ

แล้วท่านทั้งหลายที่เคยทำความชั่วจะเปลี่ยนนิสัย

จะกลับมาทำความดีได้อย่างไร

²⁴เราจะทำให้เขาทั้งหลาย^gกระจัดกระจายไปเหมือนแกลบ

ที่ถูกลมจากถิ่นทุรกันดารพัดไป

²⁵กรุงเยรูซาเล็มเอ๋ย^(**) นี่เป็นชะตากรรมของเจ้า

เป็นส่วนที่เรากำหนดไว้ให้

พระยาห์เวห์ตรัส

เพราะเจ้าได้ลืมเรา

และวางใจในการมุสา

²⁶เราจะถลกกระโปรงของเจ้ามาคลุมหน้าเจ้า

ให้ทุกคนเห็นความน่าอาย

²⁷เราได้เห็นการเล่นชู้ของเจ้า

การร้องกระสันของเจ้า

การขายตัวอย่างหญิงแพศยา^h

เราได้เห็นสิ่งน่าสะอิดสะเอียนของเจ้า

บนเนินเขาและในทุ่งนา

กรุงเยรูซาเล็มเอ๋ย วิบัติจงเกิดแก่เจ้า

อีกนานเท่าใดเจ้าจึงจะยอมชำระตนให้สะอาด”

13 a เรื่องนี้เป็นเรื่องการกระทำเป็นสัญลักษณ์ (ดู 18:1 เชิงอรรถ a; อสย 20; อสค 4; 12; 24:15ฯ) ถ้าเราไม่อธิบายว่าเรื่องนี้เป็นนิมิตของประกาศก เหตุการณ์นี้น่าจะเกิดขึ้นที่ห้วยฟารา ซึ่งอยู่ห่างจากหมู่บ้านอานาโธทไปทางเหนือราว 6 กิโลเมตร (เทียบ “เมืองปาราห์” ใน ยชว 18:23) ชื่อนี้ชวนให้คิดถึง “แม่น้ำยูเฟรติส” (ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่า “p^erat”) ความหมายของการกระทำเช่นนี้ชัดเจนมาก อิสราเอลที่พระยาห์เวห์ทรงผูกพันติดไว้กับพระองค์เหมือนกับผ้าคาดสะเอว (ดู สดด 76:10) ได้แยกตนออกไป จึงประสบความเสื่อมทรามจากการกราบไหว้รูปเคารพตามแบบของชาวบาบิโลน

^b “เขาทั้งหลายจะถาม” ต้นฉบับภาษากรีกว่า “ถ้าพวกเขาจะถาม”

^c กษัตริย์เยโอยาคีนทรงครองราชย์เพียง 3 เดือน ก่อนจะทรงถูกจับเป็นเชลยพร้อมกับพระชนนี เนรเทศไปยังกรุงบาบิโลนในปี 598 ก่อน ค.ศ.

^d “ถูกปิด” อาจเป็นการถูกชาวเอโดมโจมตี การโจมตีของชาวเอโดมเข้ามาในเขตแดนยูดาห์เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี 602 ก่อน ค.ศ.

^e “ผู้ที่ท่านเคยสอนให้เป็นเพื่อนกับท่าน จะมาเป็นเจ้านายเหนือท่าน” แปลตามตัวอักษรว่า “เมื่อเขาตั้งเหนือท่านและท่านสอนเขาทั้งหลายให้เป็นเพื่อนกับท่าน”

^f “ท่านถูกข่มขืน” แปลตามตัวอักษรว่า “ส้นเท้าของท่านถูกแย่งชิง” เป็นการเลี่ยงไปใช้คำพูดอย่างสุภาพเมื่อพูดถึงกิจกรรมทางเพศหรืออวัยวะที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ (euphemism)

^g “เขาทั้งหลาย” บางคนแปลโดยคาดคะเนว่า “ท่านทั้งหลาย”

^(**) “กรุงเยรูซาเล็มเอ๋ย” วลีนี้ไม่มีในต้นฉบับ เราเสริมเข้ามาเพื่อความชัดเจน

^h “การมุสา” ในข้อ 25 และ “สิ่งน่าสะอิดสะเอียน” ในข้อ 27 หมายถึงรูปเคารพหรือพระเท็จเทียม (เทพเจ้า)