Get Adobe Flash player

Bible Diary 2019

biblediary2019

Bible Application

Application พระคัมภีร์คาทอกลิกฉบับสมบูรณ์
::: วิธีติดตั้งโมดูล Pocket Sword สำหรับ IPHONE และ IPAD :::
::: วิธีติดตั้งโมดูล Pocket Sword แบบออฟไลน์ :::
Application พระคัมภีร์คาทอลิกค้นหา "พระคัมภีร์คาทอลิก"
ได้ทั้ง Appstore และ Playstore

พระคัมภีร์คาทอลิก(E-Book)

E-book มัทธิว มาระโก ลูกา ยอห์น กิจการฯ

สมณลิขิตVerbum Domini

สมณลิขิตเตือน Verbum Domini ของสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 1

บทอ่านและบทมิสซาประจำวัน

บทอ่านและบทมิสซาประจำวัน

โยนาธานเข้าโจมตีกองกำลังรักษาการณ์ชาวฟีลิสเตีย

14 1วันหนึ่ง โยนาธาน โอรสของกษัตริย์ซาอูล กล่าวชวนผู้ถืออาวุธของตนว่า 'มาเถิด ให้เราข้ามไปที่กองกำลังรักษาการณ์ของชาวฟีลิสเตียฟากโน้นกันเถิด' โยนาธานมิได้ทูลให้พระราชบิดาทรงทราบ 2ซาอูลทรงอยู่ใต้ต้นทับทิม ที่มิโกรนaใกล้เมืองเกชา มีคนอยู่ด้วยราวหกร้อยคน 3สมณะที่สวมเสื้อกั๊กคือ อาหิยาห์ บุตรของอาหิทูบพี่ชายของอีคาโบด บุตรของฟีเนหัส บุตรของเอลี สมณะของพระยาห์เวห์ที่เมืองชิโลห์ ผู้คนของกษัตริย์ซาอูลไม่ทราบว่าโยนาธานออกไปแล้ว

4ช่องเขาที่โยนาธานจะต้องข้ามไปถึงกองกำลังรักษาการณ์ของชาวฟีลิสเตีย มีหินใหญ่ยื่นออกมาฟากละก้อน ก้อนหนึ่งเรียกกันว่าโบเซส อีกก้อนหนึ่งเรียกกันว่าเสเนห์ 5ก้อนหนึ่งอยู่ด้านเหนือของช่องเขาหันหน้าเข้าหามิคมาช อีกก้อนหนึ่งอยู่ด้านใต้ของช่องเขาหันหน้าหาเมืองเกบา 6โยนาธาน
กล่าวแก่ผู้ถืออาวุธของตนว่า 'มาเถิด ให้เราข้ามไปยังกองกำลังรักษาการณ์ของคนไม่เข้าสุหนัตพวกนี้กันเถิด บางทีพระยาห์เวห์จะทรงช่วยเรา เพราะสำหรับพระยาห์เวห์ไม่มีความแตกต่างที่จะประทานชัยชนะโดยทรงใช้คนจำนวนมากหรือจำนวนน้อย' 7ผู้ถืออาวุธตอบว่า 'จงทำตามที่ท่านคิดเถิด ให้เราไปกันเถิด ข้าพเจ้าเห็นด้วย'b 8โยนาธานจึงกล่าวว่า 'ดีแล้ว เราจะข้ามไปให้คนเหล่านั้นเห็นเรา 9ถ้าเขาบอกเราให้หยุดคอยจนเขาข้ามมาหาเรา" เราจะหยุดอยู่ข้างล่าง ไม่ขึ้นไปหาเขา 10แต่ถ้าเขาบอกให้เราไปหาเขา เราก็จะขึ้นไปหาเขา เพราะนั่นจะเป็นเครื่องหมายว่าc พระยาห์เวห์ทรงมอบเขาไว้ในอำนาจของเราแล้ว'

11โยนาธารและผู้ถืออาวุธออกมาให้กองกำลังรักษาการณ์ชาวพีลิสเตียเห็น ชาวฟีลิสเตียก็ว่า 'ดูซิ มีชาวฮีบรูออกมาจากโพรงที่ซ่อนตัวแล้ว' 12ทหารรักษาการณ์ก็ตะโกนเรียกเขาทั้งสองคนว่า 'ขึ้นมาหาเราเถิด เราจะบอกอะไรให้' โยนาธานบอกผู้ถืออาวุธของตนว่า 'ตามฉันขึ้นมาเถิด พระยาห์เวห์ทรงมอบเขาให้อยู่ในอำนาจของอิสราเอลแล้ว" 13โยนาธานจึงปีนขึ้นไป ผู้ถืออาวุธก็ปีนตามขึ้นไปด้วย โยนาธานฟันชาวฟีลิสเตียจนล้มลง แล้วผู้ถืออาวุธที่ตามมาก็ฆ่าเสีย 14ในการฆ่าฟันครั้งแรกนี้โยนาธานและผู้ถืออาวุธฆ่าคนเสียประมาณยี่สิบคน...ในช่วงระยะทางไม่กี่เมตรd

ชาวฟีลิสเตียพ่ายแพ้

15ชาวฟีลิสเตียทั้งปวงในค่ายและในสนามรบต่างหวาดกลัว รวมทั้งกองกำลังรักษาการณ์และหน่วยจู่โจมก็หวาดกลัวด้วย เกิดแผ่นดินไหว เป็นความตกใจกลัวมาจากพระยาห์เวห์ 16ทหารของซาอูลที่รักษาการณ์อยู่ที่เมืองเกบาe ในดินแดนเบนยามินเห็นชาวฟีลิสเตียวิ่งหนีกระจัดกระจายไปคนละทิศละทาง 17กษัตริย์ซาอูลทรงสั่งทหารที่อยู่กับพระองค์ว่า 'จงนับกำลังพลดูซิว่าใครขาดบ้าง' เขาก็นับดูเห็นว่าขาดโยนาธานกับผู้ถืออาวุธ

18กษัตริย์ซาอูลตรัสแก่อาหิยาห์ว่า 'จงนำเสื้อกั๊กสำหรับเสี่ยงทายมาที่นี่เถิด ในสมัยนั้นอาหิยาห์เป็นผู้สวมเสื้อกั๊กเสี่ยงทายในอิสราเอลf 19ขณะที่ซาอูลกำลังพูดอยู่กับสมณะ ชาวฟีลิสเตียในค่ายยิ่งวุ่นวายหนักขึ้น ซาอูลจึงกล่าวกับสมณะว่า 'ไม่ต้องจับสลากเสี่ยงทายแล้ว'g 20ซาอูลทรงรวบรวมกำลังพลทั้งหมดที่อยู่กับพระองค์ เข้าโจมตีชาวฟีลิสเตีย ต่พบว่าชาวฟีลิสเตียกำลังโกลาหล จนใช้ดาบฆ่าฟันกันเอง 21ชาวฮีบรูที่เคยอยู่ฝ่ายชาวฟีลิสเตีย และขึ้นมาในค่ายของชาวฟีลิสเตียก็เปลี่ยนใจมาเข้ากับhชาวอิสราเอลที่อยู่กับซาอูลและโยนาธาน 22นอกจากนั้น ชาวอิสราเอลทุกคนที่ซ่อนตัวอยู่ในเขตภูเขาเอฟราอิม เมื่อได้ยินว่าชาวฟีลิสเตียกำลังหนีก็พากันไล่ตามไปสู้รบด้วย 23ในวันนั้น พระยาห์เวห์ทรงช่วยชาวอิสราเอลให้รอดพ้น

โยนาธานละเมิดคำสาบานของซาอูลi

การสู้รบขยายไปจนเลยเบธ-โฮโรนj 24ในวันนั้นชาวอิสราเอลอ่อนเพลียและหิวโหย เพราะซาอูลทรงสาบานห้ามประชากรทั้งปวงไม่ให้รับประทานอะไรจนถึงเวลาเย็นก่อนที่จะได้แก้แค้นศัตรู ผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องถูกสาปแช่ง จึงไม่มีใครกล้ารับประทานอะไรเลยตลอดวันนั้นk

25ชาวอิสราเอลทั้งหมดมาถึงป่า เห็นมีรวงผึ้งอยู่ทั่วไปl 26ประชากรเดินผ่านป่าเห็นน้ำผึ้งหยดจากรวง แต่ไม่มีใครหยิบรวงผึ้งมากิน เพราะกลัวคำสาบาน 27โยนาธานไม่ทราบเรื่องพระราชบิดาทรงบังคับให้ประชากรสาบาน จึงเอาไม้ที่ถืออยู่สอยรวงผึ้งมากิน เขาก็รู้สึกสดชื่นขึ้น 28แต่ทหารคนหนึ่งรีบกล่าวว่า 'ทุกคนล้วนอ่อนเพลีย เพราะหิวโหยm แต่พระราชบิดาของพระองค์ก็ทรงบังคับประชากรให้สาบานว่า จะไม่รับประทานอะไรในวันนี้เลย ผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องถูกสาปแช่ง" 29โยนาธานตอบว่า 'พระบิดาช่างร้ายกาจเหลือเกินต่อทุกคน 'ดูสิ ข้าพเจ้ารู้สึกสดชื่นขึ้นมาก ก็เพราะได้กินน้ำผึ้งนิดหน่อย 30ถ้าประชากรได้รับประทานอาหารบ้างจากของที่ยึดได้จากศัตรูในวันนี้ เขาจะฆ่าชาวฟีลิสเตียได้มากกว่านี้สักเท่าใด'

ประชากรกินเนื้อสัตว์ที่ฆ่าอย่างไม่ถูกต้อง

31วันนั้น ชาวอิสราเอลฆ่าฟันชาวฟีลิสเตียตั้งแต่มิคมาชไปจนถึงอัยยาโลนn ประชากรอ่อนเพลียเพราะหิวโหย 32เขาจึงกรูกันเข้าไปยังข้าวของที่ริบมาจากศัตรู เอาแกะ โคตัวผู้ และลูกโคฆ่าเสียตรงนั้นเอง และกินเนื้อที่ยังมีเลือดสดๆติดอยู่ 33มีผู้ไปทูลซาอูลว่า 'ดูซิ ประชากรทำบาปต่อพระยาห์เวห์ เขากินเนื้อที่ยังมีเลือดสดๆติดอยู่' ซาอูลตรัสว่า 'ท่านทั้งหลายไม่ซื่อสัตย์! จงกลิ้งหินใหญ่มาที่นี่เถิด!'o 34ซาอูลตรัสเสริมว่า 'จงไปบอกประชากรทุกคนให้นำโคและแกะมาที่นี่ ให้เขาเอามาฆ่าบนหินก้อนนี้ แล้วจึงกินได้ ดังนี้ประชากรจะได้ไม่ทำบาปต่อพระยาห์เวห์ด้วยการกินเนื้อที่ยังมีเลือดสดๆติดอยู่' คืนนั้นประชากรแต่ละคนจูงโคpที่เขามีมาฆ่าที่นั่น 35ซาอูลทรงสร้างแท่นบูชาถวายแด่พระยาห์เวห์ นี่เป็นพระแท่นบูชาแรกที่พระองค์ทรงสร้างถวายแด่พระยาห์เวห์

ประชาชนช่วยไม่ให้โยนาธานถูกลงโทษที่ได้ทำผิด

36ซาอูลตรัสว่า 'พวกเราจงลงไปโจมตีชาวฟีลิสเตียในคืนนี้ ปล้นเขาจนรุ่งเช้าเถิด อย่าปล่อยให้ใครรอดชีวิตได้แม้แต่คนเดียว' ทุกคนตอบว่า 'ขอพระองค์ทรงทำตามที่ทรงคิดว่าดีเถิด' แต่สมณะกล่าวแย้งว่า 'พวกเราจงปรึกษาพระเจ้าเสียก่อน'q 37ซาอูลจึงทูลถามพระเจ้าว่า 'ข้าพเจ้าจะเข้าโจมตีชาวฟีลิสเตียหรือไม่? พระองค์จะทรงมอบเขาในอำนาจของชาวอิสราเอลหรือ?' แต่ในวันนั้นพระเจ้ามิได้ทรงตอบ 38ซาอูลจึงตรัสกับบรรดาหัวหน้าชาวอิสราเอลว่า “ท่านทั้งหลายจงมาที่นี่ เราจะต้องสอบสวนให้ทราบว่าใครทำบาปวันนี้” 39พระยาห์เวห์ผู้ประทานชัยชนะแก่อิสราเอลทรงพระชนมชีพฉันใด ผู้ทำผิดนี้จะต้องตายแน่ๆฉันนั้น แม้จะเป็นโยนาธานบุตรของข้าพเจ้าก็ตาม' แต่ไม่มีประชากรสักคนเดียวที่ตอบ 40ซาอูลจึงตรัสแก่ชาวอิสราเอลทั้งปวงว่า 'ท่านทั้งหลายจงยืนอยู่ทางโน้น ข้าพเจ้ากับโยนาธาน บุตรของข้าพเจ้าจะยืนอยู่ทางนี้' ประชากรทูลตอบซาอูลว่า 'โปรดทรงทำตามที่พระองค์ทรงเห็นว่าดีเถิด' 41ซาอูลทูลพระเจ้าว่า 'ข้าแต่พระยาห์เวห์ พระเจ้าแห่งอิสราเอล ทำไมพระองค์จึงไม่ตรัสตอบผู้รับใช้ของพระองค์ในวันนี้? ข้าแต่พระยาห์เวห์ พระเจ้าแห่งอิสราเอล ถ้าเป็นความผิดของข้าพเจ้า หรือโยนาธานบุตรของข้าพเจ้า ขอให้ได้อุริม แต่ถ้าเป็นความผิดเป็นของอิสราเอลประชากรของพระองค์ ก็ขอให้ได้ธุมมิมเถิด'r คำตอบนั้นบ่งว่าเป็นความผิดของโยนาธานและซาอูล ประชากรจึงพ้นความผิด 42ซาอูลตรัสอีกว่า 'จงจับสลากตัดสินระหว่างข้าพเจ้าและโยนาธาน บุตรของข้าพเจ้าเถิด' สลากก็บ่งว่าเป็นความผิดของโยนาธาน

43ซาอูลตรัสถามโยนาธานว่า “จงบอกพ่อซิว่า ลูกทำอะไรลงไป' โยนาธานตอบว่า ‘ลูกชิมน้ำผึ้งเพียงนิดหน่อยที่ติดปลายไม้ที่ลูกถือไว้เท่านั้น ถึงกระนั้นลูกก็พร้อมที่จะตาย' 44ซาอูลตรัสว่า 'โยนาธานเอ๋ย ขอพระเจ้าทรงลงโทษพ่ออย่างหนัก ถ้าลูกไม่ถูกประหารชีวิต!' 45ประชากรทูลซาอูลว่า 'โยนาธานผู้นำชัยชนะใหญ่ยิ่งมาให้ชาวอิสราเอลจะต้องตายเทียวหรือ? เป็นไปไม่ได้! พระยาห์เวห์ทรงพระชนมชีพฉันใด แม้เส้นผมสักเส้นเดียวจะไม่ตกจากศีรษะของเขา เพราะพระเจ้าทรงช่วยเขาให้มีชัยชนะในวันนี้ ประชากรจึงป้องกันs โยนาธาน ไว้ไม่ให้ถูกประหารชีวิต

46ซาอูลทรงเลิกไล่ตามชาวฟีลิสเตีย ชาวฟีลิสเตียกลับไปสู่ดินแดนของตน

สรุปรัชสมัยของกษัตริย์ซาอูลt

47เมื่อซาอูลขึ้นครองราชย์เหนืออิสราเอล พระองค์ทรงทำสงครามกับบรรดาศัตรูทั้งมวลโดยรอบ คือชาวโมอับ ชาวอัมโมน ชาวเอโดม กษัตริย์แห่งโศบาห์ และชาวฟีลิสเตีย ซาอูลเสด็จไปทำสงครามที่ใดก็ทรงได้ชัยชนะทุกแห่งu 48พระองค์ทรงสู้รบอย่างกล้าหาญ ทรงปราบชาวอามาเลข และช่วยชาวอิสราเอลให้รอดพ้นจากอำนาจของผู้ที่เคยปล้นสะดมเขา

49พระโอรสของกษัตริย์ซาอูลคือ โยนาธาน อิชวีv และมัลคีชูวา ราชธิดาองค์โตทรงพระนามว่าเมราบ องค์เล็กทรงพระนามว่ามีคาล 50พระมเหสีของกษัตริย์ซาอูลทรงพระนามว่าอาหิโนอัม เป็นธิดาของอาหิมาอัส แม่ทัพของซาอูลชื่ออับเนอร์ เป็นบุตรของเนอร์ ซึ่งเป็นพระปิตุลาของซาอูล 51คิช บิดาของซาอูล และเนอร์บิดาของอับเนอร์ เป็นบุตรของอาบีเอล

52มีการศึกสงครามกับชาวฟีลิสเตียตลอดรัชสมัยของกษัตริย์ซาอูล เมื่อใดกษัตริย์ซาอูลทรงพบชายฉกรรจ์หรือผู้มีใจกล้าหาญ พระองค์ก็ทรงรับเขาเข้าในกองทัพw


14a “มิโกรน” บางคนเปลี่ยนสระของคำให้หมายความว่า “ลานนวดข้าว” 'เมืองเกบา' ต้นฉบับภาษาฮีบรูว่า “กิเบอาห์” แต่น่าจะเป็น “เกณฑ์” ให้สอดคล้องกับข้อ 5 และ 13:16  

b “ข้าพเจ้าเห็นด้วย” แปลตามตัวอักษรว่า 'ดูซิ ข้าพเจ้าอยู่กับท่านเหมือนใจของท่าน'

c “เครื่องหมาย” หมายถึงเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตอันใกล้หรือไกลซึ่งแสดงพระประสงค์ของพระเจ้า ผู้ให้เครื่องหมายอาจเป็นพระเจ้า (อพย 3:12) หรือคนของพระเจ้า (1 ซมอ 2:34; 10:7-9; 2 พกษ 19:29) หรือมิฉะนั้นอย่างในกรณีนี้ และใน ปฐก 24:12ฯ; วนฉ 6:17-18,36-40; 2 พกษ 20:8-10; เป็นเหตุการณ์ที่มนุษย์ขอให้พระเจ้าทรงสำแดง

d “ในช่วงระยะทางไม่กี่เมตร” แปลโดยคาดคะเน ต้นฉบับภาษาฮีบรูไม่ชัด

e 'เกบา' ดู 13:16; ต้นฉบับภาษาฮีบรูว่า 'กิเบอาห์'  

f “เสื้อกั๊ก” แปลตามต้นฉบับภาษากรีก ต้นฉบับภาษาฮีบรูว่า “หีบพันธสัญญาของพระเจ้า” “เสื้อกั๊กสำหรับเสี่ยงทาน” มีกระเป๋าหรือถุงใส่ก้อนหินสำหรับเสี่ยงทาย (ดู 2:28เชิงอรรถ l) กษัตริย์ซาอูลทรงต้องการปรึกษาพระเจ้าก่อนทำสงคราม (ดู ข้อ 37) ในบทนี้และ 37:7ฯ ผู้เรียบเรียงในภายหลังคิดว่า คำ “ephod” หมายถึง รูปเสื้อกั๊กที่ใช้ในศาสนพิธีแทนเทพเจ้าของชาวคานาอัน (ดู วนฉ 8:27) จึงได้เปลี่ยนคำ “ephod” (เสื้อกั๊ก) เป็น “หีบพันธสัญญาของพระเจ้า”

g สมณะกำลังจะล้วงก้อนหินเสี่ยงทายขึ้นมา แต่กษัตริย์ซาอูลทรงสั่งให้หยุด และออกไปทำสงครามโดยไม่ขอคำปรึกษาจากพระเจ้า

h 'เปลี่ยนใจมาเข้ากับ…' แปลตามต้นฉบับภาษากรีก ต้นฉบับภาษาฮีบรูไม่ชัด

i ข้อความนี้รวมประเพณีสองสายเข้าด้วยกัน 1) ซาอูลทรงสั่งชาวอิสราเอลให้จำศีลอดอาหารจนถึงเย็น (ข้อ 24) ประชากรก็ปฏิบัติตาม เมื่อถึงเวลาเย็นเขาก็กรูกันเข้าไปยึดข้างของที่ริบมาได้ และรับประทานอาหารโดยไม่ปฏิบัติตามกฎห้ามกินเลือด (ข้อ 31-35) 2) กษัตริย์ซาอูลทรงสั่งให้ชาวอิสราเอลจำศีลอดอาหาร (ข้อ 24) แต่โยนาธานไม่ทราบเรื่องจึงละเมิดคำสั่ง (ข้อ 25-30) สลากที่จับก็บ่งว่าเขาเป็นผู้กระทำผิด (ข้อ 36-46)

j 'เบธ-โฮโรน' แปลตามฉบับแปลโบราณ ต้นฉบับภาษาฮีบรูว่า 'เบธ-อาเวน

k การจำศีลอดอาหารเป็นวิธีขอให้พระเจ้าประทานชัยชนะ เพราะพระองค์แต่ผู้เดียวประทานชัยชนะหรือความปราชัย

l ข้อ 25 เป็นการแปลโดยคาดคะเน

m “ทุกคนล้วนอ่อนเพลียและหิวโหย” อาจเป็นข้อความที่ผู้คัดลอกเพิ่มเติมเพื่อเตรียมข้อ 31

n ชาวฟีลิสเตียถอยกลับตามเส้นทางที่เคยใช้บุกเข้ามา จึงนับว่าเป็นชัยชนะยิ่งใหญ่ของชาวอิสราเอลที่ได้ขับไล่ชาวฟีลิสเตียออกไปจากดินแดนแถบภูเขา ซึ่งเป็นศูนย์กลางของเขตปกครอง

o หินก้อนใหญ่นี้ใช้เป็นพระแท่นบูชา (ดู 6:14; วนฉ 6:20; 13:19) ดังนั้น การฆ่าสัตว์บนก้อนหินนี้นับว่าเป็นการถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า (ดู ลนต 17:1 เชิงอรรถ a)

p โคที่เขามี' ต้นฉบับภาษากรีกว่า “สิ่งที่เขามี”

q “ปรีกษาพระเจ้า” โดยใช้เสื้อกั๊กที่มีถุงหรือกระเป๋าบรรจุก้อนหินเสี่ยงทาย เช่นเดียวกับข้อ 18 (ดู 30:8)

r ข้อนี้ไม่สมบูรณ์ในต้นฉบับภาษาฮีบรู จึงแปลตามต้นฉบับภาษากรีก เราไม่ทราบความหมายแน่นอนของคำว่า “อุริม” และ “ธุมมิม” แต่คะเนว่า คงเป็นชื่อของก้อนหินที่ใช้เสี่ยงทาย เพื่อทราบพระประสงค์ของพระเจ้า ถ้าจับได้ “อุริม” หมายความว่า “ใช่” ถ้าจับได้ “ธุมมิม” หมายความว่า “ไม่ใช่” ต่อคำถามที่ตั้งไว้ (ดู 23:10-12) สมณะจากเผ่าเลวีเป็นผู้มีหน้าที่ดูแลเสื้อกั๊กสำหรับเสี่ยงทาย (กดว 27:21; ฉธบ 33:8) หลังจากรัชสมัยของกษัตริย์ดาวิด การเสี่ยงทายเช่นนี้ถูกยกเลิก (ดู อสร 2:63= นหม 7:65) แต่ “เสื้อกั๊ก” (ephod) ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของอาภรณ์ของมหาสมณะ (ดู อพย 28:30; ลนต 8:8; และ อพย 28:6 เชิงอรรถ a)

s “ป้องกันไว้ไม่ให้ถูกประหารชีวิต” แปลตามตัวอักษรว่า “ไถ่” ซึ่งเป็นศัพท์เฉพาะที่ใช้ในการแลกเปลี่ยนหรือซื้อสัตว์ที่จะต้องถูกฆ่าถวายคืนมา (ดู อพย 13:13-15; 34:20; ลนต 27:27)

t ข้อความนี้เป็นการสรุปเหตุการณ์เหมือนกับ 7:13-15; (กรณีของซามูเอล) และ 2 ซมอ 8 (กรณีของดาวิด) (ดู 2ซมอ 3:2-5; 5:13-16; 20:23-26)

u 'ได้ชัยชนะ' แปลตามฉบับแปลโบราณ ต้นฉบับภาษาฮีบรูว่า “ทำร้าย”

v “อิชวี” ได้ชื่ออีกว่า “อิชบาอัล” (คนของเจ้านาย) ใน 1 พศด 8:33 และ “อิชโบเชธ” (คนแห่งความอับอาย) ใน 2 ซมอ 2:8 เพราะชาวอิสราเอลมักจะเปลี่ยนชื่อ “บาอัล” เทพเจ้าของชาวคานาอันเป็น “โบเชธ” “ความอับอาย”

w ในรัชสมัยของกษัตริย์ซาอูลนี้ เริ่มมีผู้รับราชการเป็น “ทหารอาชีพ” ก่อนนั้นมีเพียงการระดมพลเพื่อทำสงครามเมื่อจำเป็นเท่านั้น

ค้นหาข้อความภาษาไทย

Catholic Biblical Federation

E-Book เชิญฟังพระวาจา

E-Book หนังสือ เชิญฟังพระวาจา โดย คุณพ่อทัศไนย์  คมกฤส

สื่อ-หนังสือ-เครื่องมือ

Download Banner

Download ไฟล์ Banner ข้อความ " พระวาจาทรงชีวิต"

บทความ ข้อคิด ข้อเขียน

บทเทศวันอาทิตย์ โดย ฯพณฯ ฟรังซิสเซเวียร์ วีระ อาภรณ์รัตน์
วิดีโอบทเทศวันอาทิตย์โดย พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย"ข้าพเจ้าจะเข้าใจได้อย่างไร ถ้าไม่มีใครอธิบาย" อธิบายพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญมาระโก โดย บาทหลวง ฟรังซิส ไกส์
"ชวนคิด ชวนรำพึง" โดย คุณพ่อเชษฐา  ไชยเดช
รำพึงประจำวัน โดย ภราดาอำนวย ยุ่นประยงค์
รำพึงพระวาจาประจำวันโดยคุณพ่อสมเกียรติ  ตรีนิกร
ข้อคิดจากพระวาจาประจำวัน โดย..คุณพ่อฉลองรัฐ สังขรัตน์ข้อคิดจากพระวาจาประจำวัน โดย..คุณพ่อฉลองรัฐ สังขรัตน์บทความบำรุงศรัทธา
พจนานุกรมพระคัมภีร์ โดยภราดา อำนวย ยุ่นประยงค์

เชิญมาอ่านพระคัมภีร์ฯ

 

ศิลปะเพื่อพระเจ้า

ศิลปะเพื่อพระเจ้า โดย สรินทร เมธีวัชรานนท์

DOWNLOAD เอกสาร

แผนอภิบาล ค.ศ.2010-2015 พระศาสนจักรคาทอลิกในประเทศไทย
บทภาวนาของคริสตชน ฉบับปรับปรุง ค.ศ.2012

แนะนำเว็บเกี่ยวกับพระคัมภีร์

South-East Asia Bible Link
Catholic biblical Federation
biblia_clerus
แผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
แผนกคริสตศาสนธรรมอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯวิถีชุมชนวัด BEC สภาพระสังฆราชคาทอลิกประเทศไทย